Значение слова «год»

Год

  см. хозяйственный год.

Год

1. м.
   1. Промежуток времени, соответствующий одному обороту Земли вокруг Солнца, содержащий 365 и 366 суток, или 12 календарных месяцев, отсчитываемых с 1 января, как единица летосчисления.
   2. :
      1. Промежуток времени в 12 месяцев, отсчитываемый от какого-л. определенного момента, дня.
      2. Такой промежуток времени,

Год

Без году неделя шутл. - совсем недавно

В годах - в пожилом возрасте, пожилого возраста

Год на год не приходится - один год не похож на другой, не всегда бывает одно и то же

Год от году и год от года - с каждым годом

Из года в год - постоянно, в течение нескольких или многих лет подряд

Круглый год - изо дня в день в течение всего года

Не по годам (летам) -

1) (какой, каков) не в соответствии с возрастом

2) не пристало по возрасту

С годами - по прошествии ряда лет, со временем

Год

год, года, мн. года и годы, годов, муж.

1. Единица летосчисления, промежуток времени, соответствующий периоду обращения земли вокруг солнца. Астрономический год (365 дней, 5 час, 48 мин, 51 сек). Звездный год (365 дней, 6 час, 9 мин, 10 сек). Гражданский год (365 или 366 дней).

| Период времени в 12 месяцев, отчисляемых от какого-нибудь определенного дня. Третий год от рождения. Ей пошел пятый год. Хозяйственный год недавно считали с 1 октября по 1 октября. Мы с год не видались.

| Период времени в 12 календарных месяцев, считая с 1-го января. 1920 г.

| Круговорот четырех периодов: зимы, весны, лета и осени. Простоял хороший год. Нынешний год урожайный.

Год

  Из года в год - употребляется для обозначения непрерывности, постоянства, однообразия чего-н.

   ► Из года в год ходил на работу одной дорогой.

  Год от году - употребляется в выражениях, обозначающих ту или иную последовательность во времени.

   ► В Москве ведь нет невестам перевода. Чего! Плодятся год от года. Грибоедов.

  Без году неделя (разг. ирон.) - несколько дней, недавно, краткий период времени.

   ► Работал без году неделю.

  Не годится, с инф. (разг.) - нехорошо, не следует.

   ► Так поступать не годится.

Год

   , -а, м.

   1. Промежуток времени, равный периоду обращения Земли вокруг Солнца, состоит из 12 месяцев.

   * Год прошёл, как сон пустой (А. Пушкин). *

   2. Промежуток времени, за который совершается цикл каких-н. работ.

   * Учебный год. *

   3. Какой- то период времени.

   * Детские годы. *

   || прил. (к 1 и 2 знач.) годичный, -ая, -ое и годовой, -ая, -ое.

   * Годовой цикл. Годичные курсы. *

   ♦ Из года в год. Повторяться каждый год.

   ♦ Круглый год. Весь год.

   ♦ Без году неделя. С очень недавнего времени

Год

Год

время‚ за которое Земля делает полный оборот по своей орбите вокруг Солнца.

Год, промежуток времени, приблизительно равный периоду обращения Земли вокруг Солнца. В астрономии различают: 1) сидерический (звездный) год, соответствующий одному видимому обороту Солнца по небесной сфере относительно неподвижных звезд; составляет 365,2564 средних солнечных суток; 2) тропический год - промежуток времени между двумя последовательными прохождениями центра истинного Солнца через точку (среднюю) весеннего равноденствия (365,2422 сут); 3) аномалистический год - промежуток времени между двумя последовательными прохождениями центра Солнца через перигей его видимой геоцентрической орбиты (365,2596 сут); 4) драконический год, соответствующий времени между двумя последовательными прохождениями Солнца через один и тот же (восходящий или нисходящий) узел орбиты Луны на эклиптике (346,6200 сут); продолжительность всех годов приведена для 1900; 5) календарный год, составляющий 365 сут для простых годов и 366 сут для високосных годов; 6) лунный год продолжительностью 12 лунных синодических месяцев (в среднем 354,367 сут).

ГОД, а (у), в году, о годе, мн. годы и года, годов и лет, годам, м.

1. Промежуток времени, равный периоду обращения Земли вокруг Солнца 12 месяцам, вообще срок в 12 месяцев. Календарный г. (с января по декабрь включительно). Четыре времени года (зима, весна, лето, осень). Новый г. (наступающий следующий год, а также день 1 января). Прошло три года, пять лет. Урожайный г. Два года, пять лет от рождения (ребёнку). На год (на один год). За год (за один год). Из года в год (повторяясь каждый год). Год на год (на год) не приходится (в разные годы бывает по-разному; разг.). Круглый г. (весь год). С годами (по прошествии времени). Годами не видимся (по нескольку лет подряд).

2. (род. мн. годов). Промежуток времени, в к-рый завершается цикл какихн. работ, занятий. Учебный г. Сельскохозяйственный г. Хозяйственный г. Финансовый г. (годичный срок оборота финансовых средств).

3. мн. Период времени, охватывающий нек-рое количество лет. Героические годы. Детские годы. В годы юности.

4. мн. (род. мн. годов). В сочетании с порядк. числ. промежуток времени в пределах десятилетия. Девяностые годы 20 века. Люди сороковых годов.

5. мн. Возраст. Он уже в годах (пожилой, старый). Теперь уже годы не те (стал уже старым, стареет). Не по годам (не по возрасту).

• Год от году с каждым следующим годом (о чёмн. изменяющемся). Город хорошеет год от году.

Без году неделя (разг. неодобр.) с очень недавнего времени. Живёт здесь без году неделя, а уже со всеми перессорился.

С году на год (разг.) переходя из одного года в другой. Решение откладывается с году на год.

| уменьш. годик, а, м. (к 1 знач.) и годок, дка, м. (к 1 знач.; разг.).

| прил. годичный, ая, ое (к 1 и 2 знач.) и годовой, ая, ое (к 1 и 2 знач.). Годичный отпуск (на год). Годичное собрание (ежегодное). Годовой доход (за год). Годовой план (на год).

Год

— мера времени, так называемый промежуток времени, в течение которого Земля совершает полный оборот около Солнца по своей орбите. Так как на этой орбите существует несколько точек, от которых в разных случаях всего удобнее считать начало Г., и точки эти от действия возмущений (см.) не остаются неподвижными, то в астрономии различают: 1) Звездный Г. — промежуток времени, после которого Земля возвращается к тому же положению относительно звезд; он равен 365,2563 дня, или 365 дней 6 часов 9 минут 8,97 сек. 2) Аномалистический Г. — после которого Земля возвращается к перигелию, или точке орбиты, ближайшей к Солнцу; он равен 365,2596 дня, или 365 дней 6 часов 13 минут 48,09 сек. 3) Тропический Г. — после которого Земля возвращается к точке весеннего равноденствия; он равен 365,2422 дня, или 365 дней 5 часов 48 минут 45,31 сек. Из этих трех разных Г. только один звездный Г. — величина постоянная, прочие меняются: напр. тропический Г. в настоящее время непрерывно уменьшается, так что ныне он на 12 секунд короче, чем 2000 лет тому назад. Кроме того, известны еще: лунный Г., равный 12-ти синодическим оборотам Луны (около 354 дн.), и Великий, или Платонический, Г., обнимающий промежуток в 26000 лет, после которого самая точка весеннего равноденствия возвращается к той же точке неба. В обыденной жизни всего важнее Г. тропический, с которым связаны перемены времен Г. Для удобства счета необходимо, однако, чтобы начало Г. совпадало с началом суток, т. е. чтобы Г. имел целое число суток, а так как тропический Г. равен в действительности 365,2422 суткам, то так называемый гражданский Г., употребляемый в гражданском быту, состоит обыкновенно из годов в 365 и 366 суток, следующих в известной последовательности. От установления той или другой последовательности в чередовании Г. по 365 и 366 суток происходят различные системы счета времени, именуемые календарями (см.). В принятом в России старом стиле после трех лет по 365 суток (простой Г.) следует один в 366 (високосный Г.); другими словами, средняя длина гражданского Г. принята в 365,25 суток, что более истинного на 0,0078 суток. В новом стиле, употребляемом в Западной Европе, Америке и европейских колониях, последовательность Г. та же, но в каждые 400 лет выбрасываются три високосных Г., так что средняя длина гражданского Г. равна 365,2425 суток, что длиннее тропического Г. всего на 0,0003 суток. Начало Г. считается ныне обыкновенно с полночи на 1-е января; но прежде в разных странах начало Г. считалось различно: со дня Рождества Христова, с 1-го марта, с 1-го сентября и даже с праздника Св. Пасхи, что вело к путанице в хронологии.

В. В. В.

Год, по-древн. лето. В древности у нас гражданский Г. начинался с 1 марта, а церковный с 1 сентября; но с XV в. стали числить и гражданский Г. с индикта, т. е. с 1 сентября, согласно с церковным счислением; цифра мартовского года предупреждает ту же цифру сентябрьского полугодом. Мартовский год доселе есть пасхальный, по которому высчитываются все пасхальные термины. Какой Г. существовал в Руси до принятия ею христианства, доселе не определено; однако ж некоторые данные позволяют заключить, что русский языческий Г. состоял не менее как из 13 месяцев, каковы: Изок, Червень, Зарев, Рюен, Листопад, Груден, Студеный, Просинец, Сечен, Снежн, Сухый, Березозол, Травен; каждый месяц состоял, по-видимому, из 27 дней.

Прзр.

Год

   (величие, блеск): 1 Пар 7:37 — один из сынов Цофаха, потомка Асирова. По Евр шана; Быт 17:21 — высшая единица для измерения времени. Первоначальный год Евреев, был лунный, состоявший из 12-ти лунных месяцев, попеременно в 29 и 30 дней каждый, след. в еврейском лунном году насчитывалось только 354 дня. Впоследствии оказалась необходимость лунный год привести в соответствие с солнечным. С этою целию к последнему месяцу лунного года прибавляли еще один, тринадцатый месяц, Ве-Адар (прибавочный Адар), и таким образом у Евреев получались годы простые и високосные. Кроме того, Евреи разделяли лунный год на гражданский и священный. С гражданского года, начинавшегося с месяца Тисри (с половины сентября) велись договоры, делались выборы властей, назначались годы субботний и юбилейный, означалось рождение детей и начало царствований. Священный год установлен после выхода Евреев из Египта и начинался с весеннего равноденствия, т. е. с месяца Нисана (Исх 12:2), соответствующего нашему марту. По священному году считались праздники и священные времена. Этим же годом пророки означали время своих пророчеств и видений (Зах 7:1). Месяцы года гражданского и священного с их празднествами и соответствующими им временами года представляются в следующей таблице: 1. Весенние месяцы: Авив (месяц колосьев), или Нисан (Исх. 12:2,18; Есф. 8:9) и Тиар или Зиф (3 Цар. 6:1-37). Первый соответствует марту, а второй апрелю. Праздники в месяце Нисане: 14-го Заклание пасхального агнца; 15-го Пасха; 16-го Принесение Господу первых плодов весенних или винограда; 21-го Последний день Пасхи. 2. Летние: Сиван (Вар. 1:8), соответствующий нашему маю, и Тамуз (Иез. 8:14), соответствующий июню. Праздники в месяце Сиване следующие: 6-го Пятидесятница и принесение Господу первых плодов жатвы: пшеницы и ячменя. 3. Месяцы жаркого времени: Ав, соответствующий июлю, и Елул (Неем. 6:15), соответствующий августу. Праздник в последнем месяце 9-го — Пленение храма Вавилонянами и впоследствии Римлянами. 4. Теплого времени: Афиним или Ефаним, по пленении Вавилонском названный Тифи (3 Цар. 8:2), соответствующий сентябрю и Бул или Мархесван (3 Цар. 6:38), соответствующий октябрю. Праздники в 1-м из них: 1-го Праздник труб или нового года. 10-го День очищения. 22-го Праздник Кущей. 5. Осени и зимы: Хаслев или Кислев (Зах. 7:1), соответствующий ноябрю и тевеф — декабрю. Праздников в этих месяцах не было. 6. Холодного времени: Севат или Шеват, соответствующий январю, и Адар — февралю (Есф. 2:16, 3:7). 14-го и 15-го числа последнего месяца был праздник Пурим (Есф. 9:18-21). Придаточный к 12 месяцам был второй Адар, иначе Веадар или Шени. Особенными празднествами для Евреев были: год субботний и юбилейный. Как каждый седьмой день недели и каждый седьмой месяц года, по закону Моисееву, был священным, так и каждый седьмой год должен был считаться священным (Исх. 23:10-12, Лев. 25:2-7, Втор. 21:10-13). В этот год прекращалось земледелие, самородные плоды делились по всей земле общим достоянием, прощались должникам долги и всенародно читался Закон Божий. За исполнение Закона обещалось плодородие в последующий год. Из кн. Парал. можно видеть, что кажется не всегда строго соблюдалось празднование этого года (2 Пар. 36:20-21). Впрочем, по возвращении из плена, субботник год праздновался неопустительно (1 Мак. 6:49). Еще более торжественным и праздничным был год юбилейный или 50-й (Лев. 25:11-12). Особенности, отличавшие год юбилейный от простых годов и субботних были следующие: 1) не возделывать полей и право на самородные плоды распространить на всех без исключения и без всяких ограничений; 2) прощать долги одноплеменным и отпускать единоплеменных рабов на свободу; 3) возвращать наследственные земли и имения прежних из владельцам, с некоторым вознаграждением лицу, ими пользовавшемуся перед началом юбилея (Лев. 25:15-16); 4) как в субботний год, так и в юбилейный предписывалось всенародно читать Закон Божий. Хотя это священное занятие предписывалось и во всякое время, но делалось более торжественно в годы субботний и юбилейный. Субботний начинался праздником Кущей, а юбилейный — днем очищения. Начало года означалось звуком труб, в которые священники должны были трубить по всей земле. «И воструби трубою в седьмой месяц, в десятый день месяца, — заповедал Господь Израилю, — в день очищения вострубите трубою по всей земле» (Лев. 25:8-12). Этот величественный праздник был прообразом того лета свободы, которое с пришествием Христа, должно было открыться в духовном царстве Его, лета Господня благоприятного (Лк. 4:19).

Год

1.

(величие) (1Пар.7:37) — ·аналог. Беера,б.

2.

(·евр. «шанах» — обновляющееся, возвращающееся) — основной отрезок времени измерения исторических событий, равный полному циклу сезонных изменений. У разных народов год начинался и измерялся по-разному. У евреев после выхода их из Египта год по Божиему повелению (Исх.12:2) стал считаться с месяца Авив (Нисан), который соответствует апрелю. А по возвращении их из вавилонского плена был узаконен так называемый гражданский год, начинавшийся с месяца Афаним (Тишри), который соответствует октябрю. И такое решение было, очевидно, не случайным. В этом месяце заканчивались все полевые работы (Втор.16:13) и все праздники, установленные законом, в этом месяце провозглашался юбилейный год (Лев.25:8 -13) и, кроме того, в законе уже были указания на этот месяц, как на конец года (Исх.23:16 ; Исх.34:22).

В различных странах счет годам велся зачастую самостоятельно от начала правления определенных царей или от известных важных событий и со временем так запутался, что сейчас многие древние события разные исследователи определяют с большой разницей в числе лет (см. также перекрестные ссылки в Приложении 12).

Евреи вели счет годам от рождения патриархов, затем от выхода из Египта, от постройки храма, от начала плена. В годы сирийского владычества они должны были принять Селевкидский календарь (началом которого считался 312 ·г. ·до-РХ — год покорения Вавилона); затем — Маккавейский, учитывающий древнее летосчисление; затем — римский (берущий за начало отсчета 753 ·г. ·до-РХ — год основания Рима). В 11 ·в. у евреев было принято летосчисление от сотворения мира (3761 ·г. ·до-РХ по раввинскому определению). По этому календарю осенью 1992 ·г. наступил 5753 год.

Ниже приводится список всех лиц, полная продолжительность жизни которых указана в Священном Писании:

| Адам | 930 | (Быт.5:5)

| Сиф | 912 | (Быт.5:8)

| Енос | 905 | (Быт.5:11)

| Каинан | 910 | (Быт.5:14)

| Малелеил | 895 | (Быт.5:17)

| Иаред | 962 | (Быт.5:20)

| Енох | 365 | (Быт.5:23)

| Мафусал | 969 | (Быт.5:27)

| Ламех | 777 | (Быт.5:31)

| Ной | 950 | (Быт.9:29)

| Сим | 602 | (Быт.11:10 -11)

| Арфаксад | 438 | (Быт.11:12 -13)

| Сала | 433 | (Быт.11:14 -15)

| Евер | 464 | (Быт.11:16 -17)

| Фалек | 239 | (Быт.11:18 -19)

| Рагав | 239 | (Быт.11:20 -21)

| Серух | 230 | (Быт.11:22 -23)

| Нахор | 148 | (Быт.11:24 -25)

| Фарра | 205 | (Быт.11:32)

| Авраам | 175 | (Быт.25:7) | (ему было 84 года, когда родился Измаил, и 100 лет - когда родилс Исаак)

| Измаил | 137 | (Быт.25:17)

| Исаак | 180 | (Быт.35:28) | (он женился в 40 лет, а еще через 20 лет родились Исав и Иаков)

| Иаков | 147 | (Быт.47:28) | (он женился, когда ему было 83 года, его последний сын Вениамин родился, когда ему было 103 года)

| Иосиф | 110 | (Быт.50:22,26)

| Левий | 137 | (Исх.6:16)

| Кааф | 133 | (Исх.6:18)

| Амрам | 137 | (Исх.6:20)

| Аарон | 123 | (Чис.33:39)

| Моисей | 120 | (Втор.34:7)

| Халев | более 85 | (Нав.14:10)

| Иисус Навин | 110 | (Нав.24:29 ; Суд.2:8)

| Илий | 98 | (1Цар.4:15)

| Давид | 70 | (2Цар.5:4)

| Ровоам | 58 | (3Цар.14:21 ; 2Пар.12:13)

| Иосафат | 60 | (3Цар.22:42 ; 2Пар.20:31)

| Иорам | 40 | (4Цар.8:17 ; 2Пар.21:5,20)

| Охозия | 23 | (4Цар.8:26 ; 2Пар.22:2)

| Иоас | 47 | (4Цар.11:21 ; 4Цар.12:1 ; 2Пар.24:1)

| Амасия | 54 | (4Цар.14:2 ; 2Пар.25:1)

| Азария | 68 | (4Цар.15:2 ; 2Пар.26:3)

| Иоафам | 41 | (4Цар.15:33 ; 2Пар.27:1)

| Ахаз | 36 | (4Цар.16:2 ; 2Пар.28:1)

| Езекия | 54 | (4Цар.18:2 ; 2Пар.29:1)

| Манассия | 67 | (4Цар.21:1 ; 2Пар.33:1)

| Амон | 24 | (4Цар.21:19 ; 2Пар.33:21)

| Иосия | 39 | (4Цар.22:1 ; 2Пар.34:1)

| Иоахаз | 23 | (4Цар.23:31 ; 2Пар.36:2)

| Иоаким | 36 | (4Цар.23:36 ; 2Пар.36:5)

| Иехония | 18 | (4Цар.24:8 ; 2Пар.36:9)

| Седекия | 32 | (4Цар.24:18 ; 2Пар.36:11)

| Иодай | 130 | (2Пар.24:15)

| ·Рим. | более 140 | (Рим.42:16)

Бог ясно указал человеку определенный Им (нормальный) срок его жизни - 120 лет (Быт.6:3), и на это время человек вправе рассчитывать. И это Свое установление Господь никогда после не отменял. Напротив, Он напоминает: «Служите Господу, Богу вашему, и ... число дней твоих сделаю полным.» (Исх.23:25 -26). Очевидно, что человек далеко не полностью использует свои дни (ср. Рим.15:32). Например, священник Илий допускал, что жертвы Господни при нем попирались и служение осквернялось (1Цар.2:29), и за это все потомство дома Илия было обречено доживать только до средних лет (1Цар.2:33). Многие, наверняка, и не знали причины этого. (см. тж время, месяцы, праздники).