Татары
- мн.
- Народ, составляющий основное население Татарстана.
- Представители этого народа.
- Название различных тюркских, монгольских и некоторых других племен, объединенных в XIII-XV вв. в единое государство - Золотую Орду.
Татары
Татары
(самоназвание - татар), народ, основное население Татарии (Татарстана) (1765 тыс. человек, 1992). Живут также в Башкирии, Марийской Республике, Мордовии, Удмуртии, Чувашии, Нижегородской, Кировской, Пензенской и др. областях Российской Федерации. Татарами называют также тюркоязычные общности Сибири (сибирские татары), Крыма (крымские татары) и др. Общая численность в Российской Федерации (без крымских татар) 5,52 млн. человек (1992). Общая численнось 6,71 млн. человек. Язык татарский. Верующие татары - мусульмане-сунниты.
ТАТАРЫ, ар, ед. арин, а, м.
1. Народ, составляющий основное население Татарии (Татарстана), а также живущий в Поволжье, в Сибири и нек-рых других районах. Казанские татары. Крымские татары.
2. Название различных племён, образовавших государство Золотой Орды (1315 вв.).
| ж. татарка, и.
| прил. татарский, ая, ое.
Татары
татары, татар, ед. татарин, татарина, муж.
1. Название тюркских народностей, населяющих Татарскую асср, чась Башкирской асср, живущих в Поволжье и в некоторых местностях Сибири.
2. Тюркская народность, живущая в Крымской асср.
3. Неточное обозначение тюркских народностей Кавказа и некоторых других местностей, напр. азербайджанцев (закавказские татары), хакасов (абаканские татары) и т.д. (дорев.).
4. Название различных тюркских племен, объединившихся в 13 в. под властью Чингис-хана и до 15 в. державших в зависимости древнерусские княжества (ист.). Татары Золотой Орды.
Татары
представители одной из наиболее многочисленных наций нашей страны. Обычно они делятся на волго-уральских, сибирских, астраханских и крымских татар.
Волго-уральские, сибирские и астраханские татары - консолидированная и сплоченная в культурном отношении этническая общность, оформившаяся в двадцатом столетии в высокоразвитую, в том числе и экономически, нацию. Волго-уральские татары расселены как в республике Татарстан, так и в Башкортостане, Чувашии. Сибирские татары проживают в Кемеровской, Новосибирской, Омской, Томской и Тюменской областях. Астраханские татары расселены в окрестностях Астрахани.
Всех их отличает сильная приверженность к национальной культуре, традициям, быту. Как правило, это люди гордые, обладающие высоко развитым и ярко проявляющимся чувством национального самосознания и собственного достоинства, в проявлении которого тем не менее иногда присутствуют как самоуверенность, так и самолюбование. В профессиональной деятельности татары всегда настойчивы, сметливы, проявляют завидную старательность.
Представители татарской национальности склонны образовывать в многонациональных коллективах микрогруппы по национальному признаку. Они иногда бывают резкими, категоричными в своих суждениях, во взаимоотношениях с представителями других народов могут проявлять вспыльчивость и обидчивость, если им что-то не нравится, однако впоследствии быстро улаживают возникшие по их вине конфликты. Волго-уральские, сибирские и казанские татары обладают большим опытом межнационального общения и взаимодействия, легко сходятся с представителями любых других этнических общностей на основе активного и продуктивного сотрудничества с ними в трудовой и общественной деятельности. В больших городах они образуют свои землячества.
Крымским татарам присущи примерно такие же национально-психологические особенности, как и их волжским соплеменникам. Однако они длительное время на протяжении всей истории своего существования подвергались различного рода гонениям и притеснениям со стороны властей. По этой причине они намного более самолюбивы и обидчивы, более резки в своих отношениях с представителями других этнических общностей.
(Крысько В.Г. Этнопсихологический словарь. М.1999)
Татары
свой этноним усвоили лишь в конце XIX - нач. XX в. Он образован по классической тюркской модели: тат~дат~йат "чужой", эр~ат "люди", татар "чужие люди". Еще до н.э. он был заимствован китайцами и обозначал всех их сев. соседей. Этот этноним в Европе распространился во время татаро-монгольской экспансии. В Зап. Европе им обозначали все вост. народы. В XVI-XVII вв. рус. всех своих вост. соседей также называли Т. Позже этноним татар закрепился за тюрко-мусульманами. Но в процессе формирования наций мн. тюркские народы отказались от этнонима татар (напр., азербайджанцы, балкарцы, хакасы), он закрепился за прежними золотоордынскими кыпчаками Поволжья, Приуралья, Крыма и Добруджа (в Болгарии и Румынии).
В этногенезе Т. Поволжья приняли участие тюркские и местные финно-угорские племена, поэтому татарский и башк. яз. значительно отличаются от тюркских яз. др. регионов своеобразными особенностями, возникшими в результате многовекового влияния местных финно-угорских яз.
В разл. периоды истории предки Т. носили разные этнонимы, восходящие к назв. племен, выступавших инициаторами создания государственности. Так, в период Булгарского гос-ва (IX-XII вв.) этноним булгар или ас, или суас. Во время Зол. Орды (XIII-XV вв.) и Казанского ханства (XV-XVI вв.) как эндоэтноним применялись слова: булгар, кыпчак, казанлы, месельман, а как эктоэтноним слова: татары, казанцы.
По материалам переписи 1989, в регионе 1998,46 тыс. чел. Т. Наиб. изв. локально-этнографические группы: тептяри, мишари, крещеные Т. (нагайбаки, бакалинцы), икчинские, среднеур., перм., сафакульские Т. и др. Ч. Т., живущих ныне в пределах Зап. Сибири, Сев. Башк., Перм. обл., именовались остяками (или иштяками). Яз. ур. Т. делится на говоры: мензелинский, бирский, перм., красноуфимский, златоустовский, турбалинский, каргалинский, абдуллинский, нагайбакский, икчинский - ср. диалект; байкибашевский, стерлитамакский, шарлыкский - мишарский диалект; сафакульский. В осн. массе ур. Т. имеют европеоидные черты, довольно шир. представлен, особенно у перм. Т., ур. тип.
Основу хозяйства составляло пашенное земледелие в сочетании со стойловым (а в Зауралье и пастбищным) жив-вом. Земледелие (выращивались рожь, овес, ячмень, просо, конопля, лен, позднее пшеница) велось по трехпольной системе с применением плуга с колесным передком (сабан), плетеных или рамных борон, др. орудий плужно-сошного типа (полусабан и др.). Из ремесел были развиты домашняя обработка животного сырья, ручное ткачество, обработка дерева, кузнечно-ювелирное ремесло и т.п. Т. участвовали в изыскательских работах, занимались заготовкой и сплавом леса, поставкой древесного угля, работали в шахтах, на зол. приисках, нефтяных промыслах.
На У. Т. сохранили традиции строить бревенчатые дома типа изба-сени или изба-сени-изба, со специфическим арх. оформлением фасада: с нишей во фронтоне, украшенной накладным узором ("сияниями"), деление жил. ч. при помощи глухой перегородки на мужскую ("чистую") и женскую (кухонную) пол.
Ур. Т. продолжают сохранять также и традиционную одежду. Нательная одежда (мужская и женская) туникообразного покроя, штаны с шир. шагом, приталенный камзол, стеганый на вате бешмет, женское платье с оборками, длинная мужская рубаха навыпуск, ичиги, валенки с узорами на голенищах и т.д. Для них характерен татарский комплекс украшений с татарскими же назв. Вместе с тем одежда приобрела и нек-рые своеобразные черты в деталях (напр., преобладание монет в женском уборе мангайча, в браслетах, украшении калфака).
Осн. традиционной кухни Т. составляла мясо-молочная и растительная пища, мучные изделия (токмач, салма, чумар, икмэк, коймак, актлама и др.), печеные изделия с начинкой (бэлэш, гебэдия), пресные сдобы (бавырсак, чэкчэк, майаши) и др.
Осн. ч. Т. придерживается мусульманской религии суннитского толка. Имеются две небольшие группы (бакалинские и нагайбакские кряшены. т.е. крещеные Т.) т.е. крещеные Т.) православного вероисповедания.
Фольклор ур. Т. богат и характеризуется разнообразием жанров: сказки, предания, легенды, пословицы и поговорки, лирические и обрядовые песни, баиты, мунаджаты и др.
Нар. праздники ур. Т., как и у Т. вообще, связаны с культом земледелия: сабантуй (праздник сабана) проходил перед нач. весеннего сева, красили яйца, проводили разл. спортивные состязания, с 1940-50-х стали праздновать после завершения весенних посевных работ; шийлык или карга (янгыр, сабан) боткасы - обряд моления дождя. Из праздников мусульманского календаря отмечались гает бэйрэме (ураза гаете, корбан гаете) и нек-рые др. У нагайбакских и бакалинских Т.-кряшен наиб. изв. праздниками являются пасха (олыкен), троица, масленица (майчабу) и др.
Лит.: Бадер О.Н., Оборин В.А. На заре истории Прикамья. Пермь, 1958; Давлетшин Г.М. Волжская Булгария: духовная культура. Казань, 1990; Закиев М.З. Татар халкы теленен барлыкка килyе. Казань, 1977; Он же. Проблемы языка и происхождения волжских татар. Казань, 1986; Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. Этногенетический взгляд на историю. М., 1992; Пермские татары. Казань, 1983; Приуральские татары. Казань, 1990; Происхождение казанских татар. Казань, 1948; Рамазанов Д.Б. Формирование татарских говоров юго-запада Башкирии. Казань, 1984; Татары и Татарстан. Казань, 1983; Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1967.
Закиев М.З., Рамазанова Д.Е.
Общий запас лексики (от греч. Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка. Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное. Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании. Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение. После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания.
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально. В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. Пробежимся по их разновидностям:
Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы. Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария.
Глобализация берет свое. Это сказывается на письменной речи. Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника. Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры. Пусть ваша речь ломает стереотипы. Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности. Удачи в творческих экспериментах!
Проект how-to-all.com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени. Следите за обновлениями. Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно. Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык.