самоистребление, самоистребления, мн. нет, ср. (книж.). Уничтожение, умерщвление друг друга или самих себя (о многих, о группе людей, животных).
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Самоистребление
в русском расколе — зародилось в XVII в., в той части беспоповщины, которая с течением времени получила наименование нетовщины. Если нет на земле священства и таинств, то как возможно спастись? Отвечая на этот вопрос, одна часть нетовщины нашла исход в уповании на милость Божию (см. Спасово согласие), а другая остановилась исключительно на идее личного подвига, личного самоотречения, понимаемого в виде лишения себя жизни. Капитон (см.) первый стал отрицать необходимость духовного чина, первый возвестил о подвижничестве как средстве для спасения. Идея подвижничества у него выразилась особенно в постничестве. Это начало довел до конечных выводов некий "мужик-неук" Василий Волосатый, уроженец Юрьевского уезда; он стал проповедовать "пощение до смерти". Так зародилось С. в первом его виде — самоуморении. Несколько иной смысл С. получает в среде "правоверного" старообрядства. В основу доктрины полагается мысль о наступлении царства антихриста. С. понималось как средство цело соблюсти веру, сохранить ризу крещения от осквернения, не погубить плодов покаяния. Требование С. считалось обязательным для каждого, потому что никак-де нельзя избежать печати антихриста, "ятый же на мучение" и открыто покоряется антихристу. Аввакум предлагал С. только избранным, как "самовольное мученичество", причем оправдывал его исключительно лишь святоподобиями. Взгляд этот был более умеренным, но оказывался менее последовательным и менее убедительным, отчего самостоятельность его сразу и теряется. Другие виды С. были самозаклание, самоутопление и самосожжение. Жертвы самосожжений считались тысячами; к самозакланию прибегали только в отдельных случаях. В 1691 г. по случаю ожидания кончины мира многие погибли в гробах и могилах. Самоуморение началось в нынешней Владимирской губ., в Вязниках, скоро оно проникло в другие места и более всего укрепилось в Нижегородской обл.: особенно известные "морильни" были настроены в Чорнораменских лесах, по Ветлуге. Первый случай самосожжения был в Нижегородской области: в 1672 г. сгорело раскольников "тысячи с две". В 1679 г., в ночь на 6 января, произошло самосожжение в Тобольском у., на речке Березовке, по уговору тюменского попа Дометиана, в иночестве Даниила; вместе с ним сгорело 1700 человек. В нынешней Ярославской губ. в "пределах града" Романова, в волости Пошехонье, самосожжения ("гари") начались, вероятно, в конце 1670-х годов и никак не позже начала 1680-х годов. Здесь действовали: Поликарп Петров, уроженец романовский, Семен, "новопоставленный" поп пошехонский; "мужик" Семен — пророк, подьячий Иван Григорьев и некий Андрей Окунь. "Весь" Романов согласился было идти "в огонь" или "в воду", и только удачное вмешательство противников С. помешало осуществлению этого намерения; все-таки сожигатели спалили здесь на самых первых порах не менее четырех тысяч "жертв". При взгляде на С. как на средство избежать печати антихриста случаи его не могли не умножиться после издания строгого указа 1685 г., в котором о проповедниках самосожигательств было упомянуто особо и велено было сжигать их. В 1687 г. в местечке Березове Олонецкого края сгорело более тысячи человек с некиим Пименом во главе; в том же году в Палеостровском м-ре, в северной части Онежского озера, инок Игнатий и 2700 раскольников сожгли себя на глазах явившихся за ними властей. В 1693 г. толпа вооруженных раскольников, разгромив церковь Пудожского погоста, заперлась в четырех укрепленных избах деревни Строкиной. Стрельцы бросились было рубить избы, но раскольники сами зажглись в них и сгорели все в числе 800 чел. Вскоре после возникновения С. оно сделалось предметом полемики среди раскола. Благодаря изданию X. Лопаревым (СПб., 1895) вновь найденного памятника "Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей" мы знаем, что борьба против "самоубийственных смертей" началась при самом появлении их, продолжалась долго и ведена была упорно. В "Отразительном писании" указываются главные противники С., из которых одни влияли своим авторитетом, другие понесли на себе много личного труда. Энергично ратовал против С. автор "Писания" старец Ефросин, современник первых расколоучителей, ученик игумена Досифея, имевший много учеников и последователей, выделившихся даже в особый, как тогда называли, "скит" или "станицу" его имени — евфросиновщину. Еще в половине 70-х годов он написал по поручению Досифея опровержение на "епистолию" новгородского проповедника самосожжения Ивана Коломенского. Позднее энергичная деятельность Поликарпа Петрова вызвала Евфросина на "велие взыскание", плодом которого и было "Отразительное писание", появившеееся в свет в 1691 г. С., однако, не прекратилось. В конце XVII в. сжег себя с 100 приверженцами князь Петр Петр. Мышецкий, преследуемый правительством за распространение слуха, что царь Петр — антихрист. В 1723 г. в Устюжской епархии сожглось 25 человек; в 1724 г. в Тюменском у. собралось для самосожжения 190 раскольников, но из них сожглись 145 чел., а остальные 45 разбежались; в 1734 г. в Поромском скиту (Каргопольского уезда), населенном беспоповцами, сожглось до 200 раскольников, большою частью старых, дряхлых и малолетних, на глазах "рассыльщика" Манькова, командированного властями, чтобы забрать оставшихся в скиту раскольников; в 1743 г. на реке Умбе близ выговских скитов сжег себя основатель филипповской секты старец Филипп с 70 последователями, в 1782 г. по "прельщению" крестьянина Михаила Мензелина утопилось в озере Сазызыкуле (в Сибири) 53 чел. Было немало и других случаев этого рода. Спорным является вопрос о значении преследований в истории С. Существует мнение, что С. было выходом из неравной борьбы с сильнейшею властью; но этим не объясняются те многочисленные случаи С., которые не были вызваны никакими преследованиями. Противоположный взгляд, совершенно отрицающий значение гонений, также не может быть признан вполне убедительным: известны случаи, когда С. происходили только при условии наличного преследования. Более вероятно предположение, что было два периода самоубийственных смертей: начальный, когда люди губили себя единственно по убеждению своих учителей, и последующий, когда правительство стало высылать войска против ослушных, этим самым приводя их к решимости умереть. Для правильного разрешения вопроса необходимо, однако, иметь в виду исходную точку доктрины С. Антихрист имеет воздвигнуть гонение; его гонение будет в последнее время. Последнее время, антихрист, гонения его — понятия нераздельные. Учение самоистребителей неизбежно трактует о преследованиях; именно они служили главным доказательством приближения кончины мира с ее последствиями. Сибирские самосожженцы, приготовясь к смерти, писали царю Феодору Алексеевичу: "аще хотя единого от нас человека на истязание о старом благочестии возмешь, государь, и мы все единодушно пострадати хощем; аще плотию разно, а духом вместе — он станет в Тобольске страдать, а мы здесь гореть". Это значит, что если С. не могли происходить помимо мысли о преследованиях, то могли повторяться помимо наличного факта преследования. Отсюда понятно, почему сгоревшие без преследований все-таки считались мучениками за веру. Случаи С. не прекращались и в XIX веке; так, напр., не говоря уже о единичных случаях С., в 1827 г. около 60 чел. нетовцев из жителей села Копен Аткарского уезда Саратовской губ. решились добровольно умереть: 35 чел. из них были убиты. В 1860 г. в Олонецкой губ. 15 чел. раскольников, в том числе женщины с малолетними детьми, сожглись в лесу, в срубе. Еще недавно произошел поразительный факт погребения заживо раскольников в Днестровских плавнях Тираспольского уезда Херсонской губ. Все они принадлежали к согласию противуокружников-метрикоборов, которые считают отступлением от веры записывание в метрические книги. Руководительницею их была инокиня-схимница Виталия, жившая в скиту возле села Терновки. Виталия проповедовала в своем обществе приближение царства антихристова и кончины мира, имеющей последовать (как учат многие раскольники) в настоящую "осмую тысящу лет". Объявление о предстоящей всеобщей народной переписи служило для нее несомненным тому признаком, и она постоянно проповедовала об ожидающих "христиан" страшных мучениях от антихриста. Тех, которые опасались не перенести ожидаемых гонений и не устоять против записки в списки, т. е. против принятия печати антихриста, — тех она благословляла ради спасения похорониться заживо. Погребения живых людей, даже детей и младенцев (23 и 27 декабря 1896 г., с 10 на 11 февраля 1897 г.), по благословению Виталии совершал Федор Ковалев. Сама Виталия с несколькими иноками и инокинями решилась идти на муки: она подала переписчику письменный отзыв, в котором говорилось: "Ваш новый устав и метрики отчуждают нас от Христа и от истинныя христианския веры и приводят в самоотвержение отечества, а наше отечество Христос... Посему отвещаем вам вкратце окончательно, что мы от истинного Господа Нашего Иcyca Христа отвержения не хощем... А вашим новым законам повиноватися никогда не можем; но желаем паче за Христа умрети". Заключенные в острог, они решили уморить себя голодом. Освобожденные из заключения, они в ночь на 27 февр. 1897 г. по их желанию живыми были зарыты Ковалевым. Всего погребено заживо 25 раскольников: 6 монашествующих и 19 мирян. См. И. Я. Сырцов, "Самосожигательство сибирских старообрядцев в XVII и XVIII стол." (Тобольск, 1888); И. М. Добротворский, "О самосожигательстве раскольников" ("Православный собеседник", 1861, № 4); И. Нильский, "Несколько слов о самосожигательстве у раскольников" ("Христ. чтение", 186 4., т. I); В. Г. Есипов, "Самосожигатели" ("Отеч. записки", 1863, № 2); А. Пругавин, "Самоистребление. Проявление аскетизма и фанатизма в расколе" ("Русская мысль", 1885, №№ 1, 2 и 7); Д. И. Сапожников, "Самосожжение в русском расколе" (со второй полов. XV I I в. до конца XVIII; М., 1891); П. С. Смирнов, "Происхождение самоистребления в русском расколе" ("Христианское чтение", 1895, I, 617—635; II, 170—99); П. С. Соколов, "Копенские происшествия 1802 и 1827 гг." ("Христ. чтение", 1896, кн. 5); свящ. М. Вижевский, "О расколе в Тираспольском уезде Херсонской губ. и заживо похороненных здесь раскольниках" ("Братское слово", т. II, 1897); "К вопросу о заживо похороненных раскольниках Тираспольского уезда" (ib.); "К вопросу о тираспольских изуверах" (ib.).
Морфологический разбор «самоистребление»
часть речи: имя существительное; одушевлённость: неодушевлённое; род: средний; число: единственное; падеж: именительный, винительный; отвечает на вопрос: (есть) Что?, (вижу/виню) Что? ...
Нации спинным мозгом чуют, что на веселое самоистребление у них уже гемоглобина и тестостерона не хватает.
Словари русского языка
Лексическое значение: определение
Общий запас лексики (от греч. Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка. Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное. Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании. Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение. После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания.
Словари онлайн бесплатно — открывать для себя новое
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально. В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. Пробежимся по их разновидностям:
Толковые
Найти значение слова вы сможете в толковом словаре русского языка. Каждая пояснительная «статья» толкователя трактует искомое понятие на родном языке, и рассматривает его употребление в контенте. (PS: Еще больше случаев словоупотребления, но без пояснений, вы прочитаете в Национальном корпусе русского языка. Это самая объемная база письменных и устных текстов родной речи.) Под авторством Даля В.И., Ожегова С.И., Ушакова Д.Н. выпущены наиболее известные в нашей стране тезаурусы с истолкованием семантики. Единственный их недостаток — издания старые, поэтому лексический состав не пополняется.
Энциклопедические
В отличии от толковых, академические и энциклопедические онлайн-словари дают более полное, развернутое разъяснение смысла. Большие энциклопедические издания содержат информацию об исторических событиях, личностях, культурных аспектах, артефактах. Статьи энциклопедий повествуют о реалиях прошлого и расширяют кругозор. Они могут быть универсальными, либо тематичными, рассчитанными на конкретную аудиторию пользователей. К примеру, «Лексикон финансовых терминов», «Энциклопедия домоводства», «Философия. Энциклопедический глоссарий», «Энциклопедия моды и одежды», мультиязычная универсальная онлайн-энциклопедия «Википедия».
Отраслевые
Эти глоссарии предназначены для специалистов конкретного профиля. Их цель объяснить профессиональные термины, толковое значение специфических понятий узкой сферы, отраслей науки, бизнеса, промышленности. Они издаются в формате словарика, терминологического справочника или научно-справочного пособия («Тезаурус по рекламе, маркетингу и PR», «Юридический справочник», «Терминология МЧС»).
Этимологические и заимствований
Этимологический словарик — это лингвистическая энциклопедия. В нем вы прочитаете версии происхождения лексических значений, от чего образовалось слово (исконное, заимствованное), его морфемный состав, семасиология, время появления, исторические изменения, анализ. Лексикограф установит откуда лексика была заимствована, рассмотрит последующие семантические обогащения в группе родственных словоформ, а так же сферу функционирования. Даст варианты использования в разговоре. В качестве образца, этимологический и лексический разбор понятия «фамилия»: заимствованно из латинского (familia), где означало родовое гнездо, семью, домочадцев. С XVIII века используется в качестве второго личного имени (наследуемого). Входит в активный лексикон.
Этимологический словарик также объясняет происхождение подтекста крылатых фраз, фразеологизмов. Давайте прокомментируем устойчивое выражение «подлинная правда». Оно трактуется как сущая правда, абсолютная истина. Не поверите, при этимологическом анализе выяснилось, эта идиома берет начало от способа средневековых пыток. Подсудимого били кнутом с завязанными на конце узлом, который назывался «линь». Под линью человек выдавал все начистоту, под-линную правду.
Глоссарии устаревшей лексики
Чем отличаются архаизмы от историзмов?
Какие-то предметы последовательно выпадают из обихода. А следом выходят из употребления лексические определения единиц. Словечки, которые описывают исчезнувшие из жизни явления и предметы, относят к историзмам. Примеры историзмов: камзол, мушкет, царь, хан, баклуши, политрук, приказчик, мошна, кокошник, халдей, волость и прочие. Узнать какое значение имеют слова, которые больше не употребляется в устной речи, вам удастся из сборников устаревших фраз.
Архаизмамы — это словечки, которые сохранили суть, изменив терминологию: пиит — поэт, чело — лоб, целковый — рубль, заморский — иностранный, фортеция — крепость, земский — общегосударственный, цвибак — бисквитный коржик, печенье. Иначе говоря их заместили синонимы, более актуальные в современной действительности. В эту категорию попали старославянизмы — лексика из старославянского, близкая к русскому: град (старосл.) — город (рус.), чадо — дитя, врата — ворота, персты — пальцы, уста — губы, влачиться — волочить ноги. Архаизмы встречаются в обороте писателей, поэтов, в псевдоисторических и фэнтези фильмах.
Переводческие, иностранные
Двуязычные словари для перевода текстов и слов с одного языка на другой. Англо-русский, испанский, немецкий, французский и прочие.
Фразеологический сборник
Фразеологизмы — это лексически устойчивые обороты, с нечленимой структурой и определенным подтекстом. К ним относятся поговорки, пословицы, идиомы, крылатые выражения, афоризмы. Некоторые словосочетания перекочевали из легенд и мифов. Они придают литературному слогу художественную выразительность. Фразеологические обороты обычно употребляют в переносном смысле. Замена какого-либо компонента, перестановка или разрыв словосочетания приводят к речевой ошибке, нераспознанному подтексту фразы, искажению сути при переводе на другие языки. Найдите переносное значение подобных выражений в фразеологическом словарике.
Примеры фразеологизмов: «На седьмом небе», «Комар носа не подточит», «Голубая кровь», «Адвокат Дьявола», «Сжечь мосты», «Секрет Полишинеля», «Как в воду глядел», «Пыль в глаза пускать», «Работать спустя рукава», «Дамоклов меч», «Дары данайцев», «Палка о двух концах», «Яблоко раздора», «Нагреть руки», «Сизифов труд», «Лезть на стенку», «Держать ухо востро», «Метать бисер перед свиньями», «С гулькин нос», «Стреляный воробей», «Авгиевы конюшни», «Калиф на час», «Ломать голову», «Души не чаять», «Ушами хлопать», «Ахиллесова пята», «Собаку съел», «Как с гуся вода», «Ухватиться за соломинку», «Строить воздушные замки», «Быть в тренде», «Жить как сыр в масле».
Определение неологизмов
Языковые изменения стимулирует динамичная жизнь. Человечество стремятся к развитию, упрощению быта, инновациям, а это способствует появлению новых вещей, техники. Неологизмы — лексические выражения незнакомых предметов, новых реалий в жизни людей, появившихся понятий, явлений. К примеру, что означает «бариста» — это профессия кофевара; профессионала по приготовлению кофе, который разбирается в сортах кофейных зерен, умеет красиво оформить дымящиеся чашечки с напитком перед подачей клиенту. Каждое словцо когда-то было неологизмом, пока не стало общеупотребительным, и не вошло в активный словарный состав общелитературного языка. Многие из них исчезают, даже не попав в активное употребление.
Неологизмы бывают словообразовательными, то есть абсолютно новообразованными (в том числе от англицизмов), и семантическими. К семантическим неологизмам относятся уже известные лексические понятия, наделенные свежим содержанием, например «пират» — не только морской корсар, но и нарушитель авторских прав, пользователь торрент-ресурсов. Вот лишь некоторые случаи словообразовательных неологизмов: лайфхак, мем, загуглить, флэшмоб, кастинг-директор, пре-продакшн, копирайтинг, френдить, пропиарить, манимейкер, скринить, фрилансинг, хедлайнер, блогер, дауншифтинг, фейковый, брендализм. Еще вариант, «копираст» — владелец контента или ярый сторонник интеллектуальных прав.
Прочие 177+
Кроме перечисленных, есть тезаурусы: лингвистические, по различным областям языкознания; диалектные; лингвострановедческие; грамматические; лингвистических терминов; эпонимов; расшифровки сокращений; лексикон туриста; сленга. Школьникам пригодятся лексические словарники с синонимами, антонимами, омонимами, паронимами и учебные: орфографический, по пунктуации, словообразовательный, морфемный. Орфоэпический справочник для постановки ударений и правильного литературного произношения (фонетика). В топонимических словарях-справочниках содержатся географические сведения по регионам и названия. В антропонимических — данные о собственных именах, фамилиях, прозвищах.
Толкование слов онлайн: кратчайший путь к знаниям
Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы. Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария.
Глобализация берет свое. Это сказывается на письменной речи. Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника. Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры. Пусть ваша речь ломает стереотипы. Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности. Удачи в творческих экспериментах!
Проект how-to-all.com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени. Следите за обновлениями. Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно. Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык.