Значение слова «коронация»

Коронация

ж.
Торжественная церемония возложения короны (1) на голову монарха, вступающего на
престол.

КОРОНАЦИЯ, и, ж. Церемония возложения короны на монарха, вступающего на престол, возведение на царство.

| прил. коронационный, ая, ое.

Коронация

коронация, коронации, жен. (лат. coronatio) (офиц. дорев. и загр.). Торжественная церковная церемония возложения короны на вступившего на престол монарха.

Коронация

(коронование)

(до 1724 венчание на царство), соединённое с церковными обрядами принятие монархом символов принадлежащей ему власти. Обряд коронации совершался в Успенском соборе Московского Кремля. 7 мая 1724 император Пётр I короновал свою супругу Екатерину I. Чин коронации был составлен по чину венчания на царство Фёдора Алексеевича, с некоторыми изменениями: Пётр I сам возложил на свою супругу императорскую корону (первая русская императорская корона была изготовлена из позолоченного серебра по типу церковных венцов для бракосочетания); шапку Мономаха при коронации не возлагали, а несли впереди торжественной процессии, царские бармы были заменены императорской порфирой из золотого штофа, усеянной двуглавыми орлами и подбитой горностаем. Во время коронации Екатерине I была вручена золотая малая держава («глобус»). Императорская коронация «по установленному чину» была впервые совершена 25 февраля 1728 (коронация Петра II). 28 апреля 1730 состоялась коронация Анны Ивановны. По повелению императрицы была изготовлена новая императорская корона, украшенная алмазами с короны Екатерины I (точная копия короны византийских императоров из двух полушарий, символизировавших разделение Римской империи на Западную и Восточную). В течение 7 дней в Москве продолжались разнообразные празднества: коронационный обед в Грановитой палате, аудиенции, балы, иллюминации. Коронация Елизаветы Петровны состоялась 25 апреля 1742, при этом императрица сама возложила на себя корону. Из-за кратковременности пребывания на российском престоле Ивана IV Антоновича и императора Петра III они не были коронованы. Коронация императрицы Екатерины II проходила 22 сентября 1762. Для народа в день коронации были устроены празднества с обильными угощениями. Коронация императора Павла I состоялась 5 апреля 1797 и была первой совместной коронацией императора и императрицы. Малую корону на голову императрицы возложил сам император, предварительно подержав над ней Большую императорскую корону (изготовлена специально для Павла I вместе со скипетром и державой). Павел I во время коронации был одет в мундир Преображенского полка с особым клапаном для миропомазания (этому примеру в дальнейшем следовали все российские императоры). При последующих коронациях церковный обряд отправлялся по прежнему чину — одновременно императора и его супруги. 15 апреля 1801 состоялась коронация Александра I и его супруги Екатерины Алексеевны (обряд совершал митрополит Московский Платон). В сентябре 1826 прошла коронация Николая I. Праздник для народа был организован на Девичьем поле. Коронация Александра II, отсроченная до окончания Крымской войны 1853—56, была отмечена с особой пышностью 26 августа 1856. Для народа был устроен праздник на Ходынском поле. 15 мая 1883 были коронованы император Александр III и императрица Мария Фёдоровна. 14 мая 1896 состоялось коронование Николая II и Александры Фёдоровны; праздничные гулянья на Ходынском поле по случаю коронации обернулись трагедией (см. Ходынская трагедия).

Литература: Карнович Е.П., Коронование государей, «Исторический вестник», 1883, т. 12, № 5; то же, Отечество. Краеведческий альманах, в. 5, М., 1994; Токмаков И., Историческое описание всех коронаций российских царей, императоров и императриц, М., 1896.

О.Г. Ульянов.

Коронация

или коронование — торжественное, соединенное с церковными обрядами принятие монархом символов принадлежащей ему власти; в древней Руси носило название венчания на царство (см.); в своей вполне законченной форме появилось в России со времени принятия государями императорского титула. К. носит название священного, так как соединяется с св. миропомазанием, обрядом, ведущим свое происхождение от древнееврейского помазания царей на царство. Согласно учению православных богословов, миропомазание, соединяемое с К., являет из себя особое таинство: царь не посвящается в духовную иерархию, как это бывало с императорами византийскими, и не принимает на себя власти священнодействия и учительства, но получает силу и премудрость для осуществления высшей правительственной власти как в государстве, так и в церкви [О связанных с этим учением вопросах православной апологетики см. Цезаропапизм.]. Петр Великий указом 16 мая 1721 г. приказал считать день К. праздничным, наравне с царскими днями рождения и тезоименитства (П. С. З. 1, VI, 3783). 7 мая 1724 г. он же показал первый пример императорской К., возложив корону на имп. Екатерину Алексеевну. В извещавшем о предстоящем торжестве манифесте (15 ноября 1723 г.) он указывал на заслуги государыни перед отечеством в труднейшие для него времена и в пояснение своей воли короновать ее указывал, что "во всех христианских государствах непременно обычай есть потентатам супруг своих короновать, и не точию ныне, но и древле у православных имп. греческих сие многократно бывало, именно: имп. Василиск супругу свою Зиновию, имп. Юстиниан супругу свою Люпицию, имп. Ираклий супругу свою Мартинию, имп. Лев Премудрый супругу свою Марию императорским венцом короновали" (П. С. 3. 1, VII, 4366). За два дня о К. объявляли особые герольды; по поводу К. учреждена была рота кавалергардов. В Успенском соборе воздвигнут был трон; на особом столе находились имп. регалии. Помосты с перилами, покрытые красным сукном, вели от Успенского собора к Красному крыльцу и к Архангельскому собору. Церемонии при этой К., с тех пор в общем удержавшиеся, были следующие: в 8 час. утра торжественный благовест в Успенском соборе, молебен и часы; по пушечному сигналу приход приглашенных в Кремлевский дворец; в начале 10 часа выход государя и его супруги в Успенский собор, где они заняли кресла на троне. Император, держа в руке скипетр, возложил на императрицу сначала мантию, потом корону, при пении многолетия, залпах и колокольном звоне. По выслушивании литургии, императрица у царских врат опустилась на колени и архиеп. Феодосий помазал ее на челе, на персях и на обеих руках св. миром, а архиеп. Феофан помазанные места отирал хлопчатой бумагой; за помазанием немедленно следовало причащение. По выходе из Успенского собора императрица поклонилась св. мощам и могилам государей, почивающих в Архангельском соборе, и государынь, почивающих в Вознесенском женском м-ре. В память К. впервые выбита была медаль с портретами Петра и Екатерины и изображением: монарх возлагает корону на голову своей супруги. Особых милостей народу не было; лишь раньше, 28 апреля 1724 г., дан был именной указ об отсрочке на 3 года взыскания недоимок "для будущей коронации вед. госуд. имп. Екатерины Алексеевны" (П. С. 3., 4496). После Екатерины коронован был, по желанию верховного тайного совета, Петр II (хотя и не совершеннолетний), о чем извещено было манифестом от его имени 10 октября 1727 г. (П. С. 3., 5179). К. состоялась 25 февраля 1728 г. по тому же, с незначительными изменениями, церемониалу, по которому короновалась Екатерина I. Милостей подданным было оказано больше, чем при первой К.: были прощены некоторые недоимки и штрафы, облегчены наказания, прощены за майскую треть 1728 г. подушные деньги (П. С. 3., 5243, 5244). Анна Иоанновна короновалась 28 апреля 1730 г.; императорские регалии, мантию, корону и скипетр возложил на нее архиепископ Феофан; в чин К. впервые внесена была особая молитва, возглашаемая коленопреклоненным в порфире государем. По прочтении этой молитвы все присутствующие преклонили колени и архиепископ Феофан, тоже на коленях, прочитал благодарственную молитву. После миропомазания императрица введена была в алтарь и приняла св. дары по чину царскому, т. е. так же, как причащаются сами священнослужители — особо тела и вина. Манифеста с милостями для народа по случаю К. имп. Анна не издавала. Имп. Елизавета Петровна короновалась 25 апреля 1742 г.; для устройства торжества были назначены особые обер-маршал и обер-церемониймейстер (П. С. З., 8538). Мантию и корону императрица сама возложила на себя; причащалась по чину царскому в алтаре. Еще до К., 15 декабря 1741 г., появился манифест о прощении преступников и о сложении штрафов и начетов с 1719 г. по 1730 г.; вскоре после К., 27 сентября 1742 г., издан указ о возвращении из ссылки без суда сосланных. Имп. Петр III не короновался, как и малолетний имп. Иоанн VI. Имп. Екатерина II, уже через неделю по восшествии на престол, обнародовала манифест об имеющей совершиться К. (П. С. 3., 11598); К. происходила 22 сентября. Церемония была та же, что при имп. Елизавете. Праздник для народа дан был 28 сент.; нищим раздавали деньги, во многих местах поставлены были столы для нищих с закусками; по улицам развозили для народа жареных быков и бочки пива и меда. В день К. издан был манифест о прощении впавшим в преступления, о сложении начетов и казенных взысканий, чтобы "сохраняя, сколь возможно, долг — к правосудию, участниками сделать общей радости и впавших в разные преступления" (П. С. З., 11667); российскому войску подтверждены были "права и преимущества, дарованные императрицей Елизаветой" (П. С. З., 11668). Первое совместное К. императора и императрицы совершено было по вступлении на престол имп. Павла I; он же первый из государей до торжественного въезда в Москву остановился в Петровском дворце, построенном Екатериной II. При К. (5 апреля 1797 г., в первый день пасхи) имп. Павел возложил на себя далматик, а потом уже порфиру. По совершении К. император сел на престоле и, положив регалии на подушки, подозвал к себе императрицу, которая стала перед ним на колени; сняв с себя корону, он прикоснулся ею к голове императрицы и корону опять возложил на себя; потом подана была меньшая корона, которую император и возложил на голову императрицы. По совершении К. имп. Павел прочел во всеуслышание формальный акт о престолонаследии. День К. имп. Павел I ознаменовал, кроме того, учреждением об императорской фамилии, установлением о российских имп. орденах и манифестом "о трехдневной работе помещичьих крестьян в пользу помещика и о непринуждении к работе в дни воскресные" (П. С. З., 17909). К. имп. Александра I происходила 15 сентября 1801 г.; к ней были вызваны депутаты от дворянства и купечества от всех губерний, кроме сибирских и др. отдаленных. 19 сентября, на Сокольничьем поле, был устроен народный праздник. В манифесте, извещавшем о короновании, давались милости народу: освобождение от рекрутского набора на год, скидка 25 к. с души в подушной подати за 1802 г., невзыскание штрафов, прощение беглых, прибавка военнослужащим до полковника 1/4 к жалованью и др. (П. С. З., 20011); в тот же день издан был указ об учреждении комиссии для пересмотра прежних уголовных дел, подтверждены были жалованная грамота Сарептского братства и такая же грамота г. Риги. Имп. Николай I короновался 22 авг. 1826 г. Молитву при коронации император читал не по книге, где напечатан весь чин К.; для него она была перепечатана крупнейшим шрифтом на толстом листе бумаги, который потом переплетен был в вид книжки, и ныне хранится в СПб., в имп. публ. библиотеке. После К. император, под балдахином и облеченный в регалии, проследовал из Успенского собора в Благовещенский, а отсюда к Красному крыльцу; на верхней ступени крыльцо государь приветствовал народ троекратным наклонением головы. Угощение народа (16 сентября) происходило на Девичьем поле. Манифест 22 августа даровал различные облегчения или полную отмену наказания некоторым преступникам ("где нет смертоубийства, разбоя, грабежа и лихоимства"), прощал беглых, снимал казенные начеты ниже 2000 руб. (П. С. З., 540). Как бы дополнением к этой К. была К. имп. Николая I в Варшаве, 12 мая 1829 г. Она происходила в зале сената в варшавском дворце, в присутствии сенаторов, нунциев и депутатов царства. Прослушав обедню в православной церкви, император явился в залу; лица, несшие регалии, стали по обеим сторонам трона; архиепископ-примас произнес молитву. Когда государь возложил на себя императорскую корону, надел порфиру, принял в руки державу и скипетр, украсил цепью ордена белого орла государыню, — архиепископ провозгласил троекратно: "vivat rex in aeternum!" Затем император, преклонив колено, произнес молитву за себя и вверяемый ему Богом народ; совершив ее, он стал один на возвышение трона, а все присутствующие пали на колени. Император Александр II короновался 26 августа 1856 г., особым манифестом раньше известив о своем намерении не приступать к К., "пока не смолкнет гром брани" (П. С. З., 30401). К К. были вызваны в Москву губернские предводители дворянства и городские головы губернских городов; в Москве временно закрыта была синодальная контора и открыто было присутствие самого св. синода. В соборе поставлено было три престола: престол царя Иоанна III — для императора, престол царя Михаила Федоровича — для императрицы, престол царя Алексея Михайловича — для вдовствующей императрицы. В московском университете 31 августа состоялось чрезвычайное публичное собрание, на котором была сказана речь по поводу К. профессором Шевыревым. Для народа устроен был праздник, 8 сентября на Ходынском поле. Манифестом, изданным в день коронации, повелено было сделать немедленно общую народную перепись, чтобы справедливее разложить подати; дано освобождение от рекрутских наборов на 1856-й и 3 следующих года, сложены все недоимки прежних лет, также и недочеты ниже 600 руб., повелено освободить несостоятельных должников, даны облегчения по ссудам и т. п. Особо означено было помилование и возвращение прав осужденным за политические преступления 1825 и 1827 г., а также польским мятежникам 1831 г. (П. С. З., 30877); для Царства Польского особый ряд милостей был опубликован отдельно (П. С. З., 30878); особо определены также милости для военных и морских офицеров, исключенных из службы (П. С. З., 30884) и облегчена участь лиц военного и морского ведомства, впавших в преступления (П. С. З., 30943 и 30978). К. императора Александра III состоялась 15 мая 1883 г. Кроме предводителей дворянства, городских голов и представителей губ. земск. управ, в Москве были собраны также из разных мест волостные старшины, к которым Государь обратился с речью, внушая им слушаться предводителей дворянства. 23 апреля опубликованы были милости для военного ведомства, в виду предстоящей К.: производства в офицеры сверх вакансий, расширение правил об увечных, пособия семьям погибших на войне (П. С. З., III, 1520). Манифест, изданный в день К., прощал ряд недоимок, пеней, штрафов, убытков и начетов, давал облегчения виновным в польском мятеже 1863 г., прощал сполна недоимки, накопившиеся к январю 1 8 83 г. по подушной подати во всей Империи, давал полное прощение высланным с Кавказа за мятеж горцам и т. п. (П. С. З., 1583). В память К. отчеканена была особая медаль.

1. Венчание на царство царя Михаила Феодоровича. 11 июля 1613 года.

2. Венчание на царство царей Иоанна и Петра Алексеевичей. 25-го июня 1682 года.

3. Венчание на царство императрицы Екатерины II. 22-го сентября 1762 года.

4. Венчание на царство императора Александра III. 15-го мая 1883 года.

Литература. Катаев, "О священном венчании и помазании царей на царство" (СПб. 1847); Суворов, "Русское церковное право" т. II; Горский, "О священнодействии венчания и помазания царей на царство" ("Прибавления к Творениям св. отцов", ч. XXIX); А. Т., "Царские коронации" (СПб., 1882); "Коронация Екатерины Первой" (рассказ Берхгольца и современное официальное описание, "Русский Архив", 1883, 2); "Воспоминание о коронации имп. Александра I" ("Заря", 1870, № 3); "Август 1856 г. Из дневника Г. А. Милорадовича" ("Русский Архив", 1884, № 3); В. Жуковский, "О короновании государя имп. Николая Павловича в Варшаве" ("Сочинения", 1885, т. V, стр. 361—463); В. И. Жмакин, "Коронация русских императоров и императриц" ("Русская Старина", 1885, т. XXXVII и XXXVIII); "Коронование государя имп. Александра III" ("Исторический Вестник", 1883, приложение); "Коронование государей" ("Исторический Вестник", 1883, № 5).

У германских народов К. первоначально заменялась поднятием на щит (elevatio, gyratio). Франки раньше других ввели у себя миропомазание, начиная с Хлодовеха. С 1173 г. до Людовика XVI французские короли помазывались елеем и короновались в Реймсе; там же короновался Карл Х (1825). Короли лангобардов короновались в Павии, Милане или Монце. На Карла Великого возложил корону в Риме папа. Германские короли короновались, как таковые, в Аахене, но с Оттона I (962) до Фридриха III (1452) большей частью получали императорскую священно-римскую корону в Риме от папы; Карл V — последний из императоров, получивший корону от папы (в Болонье, в 1530 г.). Фердинанд I был последний император, особо короновавшийся в Аахене германским королем. После этого местом К. сделался Франкфурт-на-Майне, где последним в 1792 г. короновался Франц II. Наполеон возложил на себя импер. корону 2 дек. 1804 г. в церкви Парижской Богоматери. В 1701 г. короновался первый король Пруссии, Фридрих I. После него из прусских королей короновался лишь Вильгельм I, в Кенигсберге, в 1861 г. Весьма торжественна была церемония К. Франца-Иосифа, в 1867 г., короной венгерской. Интересна своими бытовыми своеобразностями К. норвежских королей в Дронтгейме. Ср. Waitz, "Die Formeln der deutschen Königskrönung und der römischen Kaiserkrö nung vom X bis zum XII Jahrhundert" (Гётт., 1873). К. королей польских происходили в Варшаве или Кракове, по решению сословий Речи Посполитой.

Ср. Stryjkowski, "Opisanie przesł awnegb wjazdu do Krakowa i pami ę ci godné j koronacyi Henryka Walezyinsza" (Крак. 1574).

A. M. Л.