1) Коллегия или совет духовных лиц при епископе, епископской кафедре.
2) Общее собрание членов монашеского или духовно-рыцарского ордена.
Словарь Ефремовой
Капитул
м.
Коллегия духовных лиц, состоящая при епископе в римско-католической и англиканской церкви.
Собрание членов духовно-рыцарского ордена; руководящий орган ордена.
Учреждение, ведавшее награждением орденами (в Российском государстве до 1917 г.).
Энциклопедический словарь
Капитул
(позднелат. capitulum),
кафедральный капитул - в католической и англиканской церквах совет (из духовных лиц) при епископе, участвующий в управлении диоцезом (епархией).
В католических духовно-рыцарских и монашеских орденах коллегия руководящих лиц.
Словарь Ушакова
Капитул
капитул, капитула, муж. (лат. capitulum).
1. Коллегия духовных лиц при епископской кафедре в римско-католической церкви (церк.).
2. Общее собрание членов какого-нибудь ордена (ист.). Капитул мальтийского ордена.
3. Учреждение в царской России, заведовавшее награждением орденами (ист.). Капитул российских орденов.
Католическая Энциклопедия
Капитул
(лат. capitulum) — 1) коллегия священников, осуществляющая торжественные богослужения в кафедр. соборе (кафедральный К.) либо в коллегиальной церкви (коллегиальный К.), или коллегиате; 2) коллегиальный орган управления в монаш. ин-тах, являющийся собранием настоятелей и выборных делегатов с целью избрания новых настоятелей или решения дел всего ин-та (генеральный К.), его провинции (провинциальный К.) или монаш. обители (монастырский К.).
Кафедральный К. Прообразом кафедр. К. был пресвитерат — собрание священников и диаконов столицы епархии, помогавшее епископу в богослужении и в управлении епархией и участвовавшее в церк. службах, возглавляемых епископом. В IV в. духовенство, входившее в это собрание, стали называть канониками; в соответствии с уставом каноники ежедневно собирались при кафедр. соборе для чтения очередной главы (capitulum) Св. Писания (отсюда название К.).
Значение К. возросло в эпоху Каролингов, чему способствовал Амаларий из Меца, разработавший по поручению синода Ахена в 816 устав духовенства De institutione canonicorum, называемый также Ахенским уставом, в котором определены правила совместной деятельности священников, не являющихся монашествующими. В XI и XII вв. Ив Шартрский и Пётр Дамиан провели реформы жизни каноников, связав их обетом общежития, в результате чего каноники разделились на секулярных (canonici saeculares) и регулярных (canonici regulares); последние приносили монаш. обеты (регулярные каноники).
В XII–XIII вв. К. превратился в сенат епископа, обладавший юридическими правами, уставом и имуществом. К. избирал капитульного викария, управлявшего епархией, когда епископская кафедра была вакантной, и во мн. случаях имел право выбирать епископа. Тогда же в кафедр. К. появились должности препозита (декана), архидиакона, схоластика, кантора, кустода и канцлера (их могли занимать только прелаты); др. каноники исполняли определенные обязанности без прерогатив. Общей обязанностью прелатов и каноников К. было пение в хоре во время богослужений и помощь епископу при обсуждении и принятии важных решений. Члены К. пользовались правом голоса во время собраний, имели право носить одеяния каноников, а также имели пребенды; К. также раздавал бенефиции и свободно распоряжался своим имуществом. Тридентский собор подчинил власти епископа сам К. и отд. его членов, а также ограничил срок выборов капитульного викария 8 днями после того, как епископский престол стал вакантным. Кроме того, собор предоставил епископу полномочия проводить визитацию кафедр. соборов и церквей, принадлежащих коллегиям, и реформировать К. этих церквей.
Согласно motu proprio Папы Павла VI Ecclesiae sanctae от 6.08.1966, функции помощи епископу в управлении епархией перешли от кафедр. К. к советам священников.
Согласно ККП 1983, епископ избирает из числа участников совета священников коллегию консультантов (не более 12), которая помогает епископу в управлении епархией (кан. 502) и имеет право избирать временного администратора на ставшую вакантной епископскую кафедру (кан. 421 § 1); кан. 502 § 3 наделяет конференцию епископов правом передавать обязанности коллегии консультантов кафедральному К. Осн. обязанностью кафедр. К. является выполнение литург. функций для придания особой торжественности богослужениям в кафедр. соборе (кан. 503–510), хотя возможно расширение круга его задач. ККП предусматривает обязательное представительство кафедр. К. на провинциальном синоде (кан. 443, п. 5) и на епарх. синоде (кан. 463 § 1, п. 3). Устав кафедр. К. утверждается епископом и определяет структуру К., количество входящих в него членов, обязанности и периодичность собраний К., материальное обеспечение каноников, их облачение; епископ назначает каноников, выслушав мнение К. (кан. 509). Создание, преобразование и упразднение кафедр. К. находится в в¶дении Апост. Престола (кан. 504).
Коллегиальный К. также создавался канониками; в его обязанности входили прежде всего забота о торжественности богослужений и (на первом этапе существования) пастырская деятельность. В отличие от кафедр. К., коллегиальные К. не принимали участия в управлении епархией; согласно Ахенскому уставу, их члены были обязаны иметь общее имущество и проживать вместе в общем доме, куда не имели доступа миряне и женщины. Каноники коллегиальных К. подразделялись на старших (canonici seniores) — пресвитеров и диаконов — и меньших, или младших (canonici minores, iuniores, domicellares) — клириков низшего ранга. Во главе коллегиального К. стоял препозит, или декан (иногда эту функцию исполнял архидиакон), в ведении которого находились управление общим имуществом, вопросы дисциплины и прием новых членов.
В X–XII вв. коллегиальные К. получили определенную независимость от епископа: право самостоятельно определять свою структуру, видоизменять устав, составлять офиц. документы и пользоваться собственной печатью. Одновременно некоторые должности К. (напр., портарий, госпиталарий) стали заменяться новыми (декан, канцлер, кантор). В XIII в. коллегиальные К. перестали участвовать в епископских советах, и своих кандидатов на должности каноников К. выдвигали светские властители, хотя официально лишь епископ имел право назначать каноников коллегиальных К., а также появилась тенденция принимать в члены К. только представителей дворянства.
В период Реформации было уменьшено число бенефициев коллегиальных К., в протест. гос-вах мн. коллегиальные К. были упразднены. Папа Климент VII оставил за Св. Престолом исключительное право создавать новые коллегиальные К., преобразовывать их и распускать. В эпоху Просвещения гос-во пыталось вмешиваться в дела К., а в кон. XVIII — нач. XIX в. — влиять на число их членов и выдвигать своих кандидатов. Светские власти сильно сократили число коллегиальных К. во время Французской революции, в периоды иосифизма и «Культуркампфа».
Согласно ККП 1983, утверждение устава коллегиального К. и назначение его каноников, как и в случае кафедр. К., находится в ведении епарх. епископа (кан. 505, 509).
Капитулы монашеских институтов
Генеральный К. Прообразом К. монаш. ин-та можно считать регулярные встречи монахов-киновитов, живших по уставу св. Пахомия Великого; во время этих встреч обсуждались вопросы ведения общего хозяйства. На Западе уже в X в. аббаты монастырей Ордена бенедиктинцев организовывали совместные заседания монахов; в XII в. (особенно во Франции и Бельгии) такие заседания получили повсеместное распространение. Формально ген. К. ввели в обиход цистерцианцы. Созываемый ежегодно ген. К. являлся высшим органом судебной и законодательной власти монаш. орденов и ограничивал полномочия аббатов; в состав ген. К. избирались представители монашествующих, которые могли т.о. решать важные для аббатства вопросы. В 1203 Папа Иннокентий III повелел непосредственно подчиненным ему аббатам бенедикт. монастырей регулярно созывать ген. К. под руководством епископа. IV Латеранский собор постановил, что ген. К. должны проводиться раз в 3 года во всех аббатствах бенедиктинцев и регулярных каноников. Ген. К., наделенный б°льшими полномочиями в управлении, в 1212 ввели францисканцы. Ген. К. были введены также в Ордене доминиканцев, а позднее и в др. создававшихся монаш. институтах.
Согласно ККП 1983, ген. К. обладает высшей властью в монаш. ин-те (кан. 631 § 1), а в ин-тах монашествующих клириков К. наделены и церк. властью управления в области как внеш., так и внутр. подсудности (кан. 596 § 2); состав, полномочия и порядок проведения заседаний К. (особенно касающихся выборов и методов рассмотрения различных дел) определяются монаш. конституцией (кан. 631 § 2). Ген. К. подразделяются в зависимости от предмета заседания на избирательные, законодательные и смешанные, а в зависимости от времени и способа созыва — на обычные, чрезвычайные и специальные. В ген. К. должны участвовать избранные представители монашествующих и лица, занимающие в монаш. ин-те определенные должности. Среди задач ген. К. — выборы ген. настоятеля (главы монаш. ин-та) и правления, сохранение дух. наследия ин-та и его традиций (см. кан. 578), забота об обновлении дух. жизни и т.д. Ген. К. имеет право определять нормы, которые будут обязательными для всех членов ин-та. Ген. К. не является постоянным органом управления и подлежит роспуску после окончания заседаний. В Обществе Иисуса (иезуиты) функцию ген. К. исполняет ген. конгрегация.
Провинциальный К. появился и развивался параллельно с ген. К.; его возникновение датируется временем появления монаш. орденов с организованной иерархией. В монаш. ин-тах, разделенных на провинции, провинциальный К. является высшим коллегиальным органом местного управления и созывается согласно правовым нормам ин-та, те же нормы определяют сферу и природу его власти, задачи и представительские критерии, количество участников, право председательства и т.п. (см. кан. 632). Постановления провинциального К. вступают в силу после утверждения их верховным руководством монаш. ин-та.
Монастырский К. В аббатствах монаш. орденов с древними уставами это постоянный совет аббатства, в который входят все монахи, принесшие вечные обеты. Значение монастырских К. возросло в XII в. В их компетенции были выбор аббата, принятие послушников, распределение монастырских должностей, соблюдение традиций и дисциплины, защита прав общины, финансовые вопросы и управление имуществом аббатства. В др. монаш. ин-тах монастырский К. — это собрание всех членов обители, принесших вечные обеты, с целью решения важных для данной общины вопросов. Порядок созыва и полномочия К. определены собственным правом монаш. ин-та (см. кан. 632).
Каноны ККП 1983, относящиеся к К. монаш. институтов, распространяются и на общества апост. жизни (кан. 734).
Лит-ра: Францисканский капитул. М., 1998; Marinus a Neukirchen. De capitulo generali. R., 1952; Ravasi L. De regulis et constitutionibus religiosorum. R., 1958, p. 188–226; Fuertes J.B. De competentia capituli specialis // Commentarium pro religiosis et missionariis 46 (1967), 259–270; GutiОrrez L. De natura iuridica capituli specialis religiosorum // Ibid. 46 (1967), 241–258; Il capitolo speciale. Mi., 1967; DIP 2, 166–176, 179–184; 7, 1392–94; AndrОs D.X. Il diritto dei religiosi: Commento al Codice. R., 1984, p. 135–150; Adamowicz L. et al. // EK 8, 668–676; Iannone F. Il capitolo generale: Saggio storico-giuridico. Bol., 1988; Daniluk M., Klauza R. Podrґczna encyklopedia instytutЧw эycia konsekrowanego i stowarzyszef эycia apostolskiego. Lublin, 2002, s. 149–152.
Т. Шишова
Морфологический разбор «капитул»
часть речи: имя существительное; одушевлённость: неодушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: именительный, винительный; отвечает на вопрос: (есть) Что?, (вижу/виню) Что? ...
Общий запас лексики (от греч. Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка. Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное. Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании. Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение. После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания.
Словари онлайн бесплатно — открывать для себя новое
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально. В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. Пробежимся по их разновидностям:
Толковые
Найти значение слова вы сможете в толковом словаре русского языка. Каждая пояснительная «статья» толкователя трактует искомое понятие на родном языке, и рассматривает его употребление в контенте. (PS: Еще больше случаев словоупотребления, но без пояснений, вы прочитаете в Национальном корпусе русского языка. Это самая объемная база письменных и устных текстов родной речи.) Под авторством Даля В.И., Ожегова С.И., Ушакова Д.Н. выпущены наиболее известные в нашей стране тезаурусы с истолкованием семантики. Единственный их недостаток — издания старые, поэтому лексический состав не пополняется.
Энциклопедические
В отличии от толковых, академические и энциклопедические онлайн-словари дают более полное, развернутое разъяснение смысла. Большие энциклопедические издания содержат информацию об исторических событиях, личностях, культурных аспектах, артефактах. Статьи энциклопедий повествуют о реалиях прошлого и расширяют кругозор. Они могут быть универсальными, либо тематичными, рассчитанными на конкретную аудиторию пользователей. К примеру, «Лексикон финансовых терминов», «Энциклопедия домоводства», «Философия. Энциклопедический глоссарий», «Энциклопедия моды и одежды», мультиязычная универсальная онлайн-энциклопедия «Википедия».
Отраслевые
Эти глоссарии предназначены для специалистов конкретного профиля. Их цель объяснить профессиональные термины, толковое значение специфических понятий узкой сферы, отраслей науки, бизнеса, промышленности. Они издаются в формате словарика, терминологического справочника или научно-справочного пособия («Тезаурус по рекламе, маркетингу и PR», «Юридический справочник», «Терминология МЧС»).
Этимологические и заимствований
Этимологический словарик — это лингвистическая энциклопедия. В нем вы прочитаете версии происхождения лексических значений, от чего образовалось слово (исконное, заимствованное), его морфемный состав, семасиология, время появления, исторические изменения, анализ. Лексикограф установит откуда лексика была заимствована, рассмотрит последующие семантические обогащения в группе родственных словоформ, а так же сферу функционирования. Даст варианты использования в разговоре. В качестве образца, этимологический и лексический разбор понятия «фамилия»: заимствованно из латинского (familia), где означало родовое гнездо, семью, домочадцев. С XVIII века используется в качестве второго личного имени (наследуемого). Входит в активный лексикон.
Этимологический словарик также объясняет происхождение подтекста крылатых фраз, фразеологизмов. Давайте прокомментируем устойчивое выражение «подлинная правда». Оно трактуется как сущая правда, абсолютная истина. Не поверите, при этимологическом анализе выяснилось, эта идиома берет начало от способа средневековых пыток. Подсудимого били кнутом с завязанными на конце узлом, который назывался «линь». Под линью человек выдавал все начистоту, под-линную правду.
Глоссарии устаревшей лексики
Чем отличаются архаизмы от историзмов?
Какие-то предметы последовательно выпадают из обихода. А следом выходят из употребления лексические определения единиц. Словечки, которые описывают исчезнувшие из жизни явления и предметы, относят к историзмам. Примеры историзмов: камзол, мушкет, царь, хан, баклуши, политрук, приказчик, мошна, кокошник, халдей, волость и прочие. Узнать какое значение имеют слова, которые больше не употребляется в устной речи, вам удастся из сборников устаревших фраз.
Архаизмамы — это словечки, которые сохранили суть, изменив терминологию: пиит — поэт, чело — лоб, целковый — рубль, заморский — иностранный, фортеция — крепость, земский — общегосударственный, цвибак — бисквитный коржик, печенье. Иначе говоря их заместили синонимы, более актуальные в современной действительности. В эту категорию попали старославянизмы — лексика из старославянского, близкая к русскому: град (старосл.) — город (рус.), чадо — дитя, врата — ворота, персты — пальцы, уста — губы, влачиться — волочить ноги. Архаизмы встречаются в обороте писателей, поэтов, в псевдоисторических и фэнтези фильмах.
Переводческие, иностранные
Двуязычные словари для перевода текстов и слов с одного языка на другой. Англо-русский, испанский, немецкий, французский и прочие.
Фразеологический сборник
Фразеологизмы — это лексически устойчивые обороты, с нечленимой структурой и определенным подтекстом. К ним относятся поговорки, пословицы, идиомы, крылатые выражения, афоризмы. Некоторые словосочетания перекочевали из легенд и мифов. Они придают литературному слогу художественную выразительность. Фразеологические обороты обычно употребляют в переносном смысле. Замена какого-либо компонента, перестановка или разрыв словосочетания приводят к речевой ошибке, нераспознанному подтексту фразы, искажению сути при переводе на другие языки. Найдите переносное значение подобных выражений в фразеологическом словарике.
Примеры фразеологизмов: «На седьмом небе», «Комар носа не подточит», «Голубая кровь», «Адвокат Дьявола», «Сжечь мосты», «Секрет Полишинеля», «Как в воду глядел», «Пыль в глаза пускать», «Работать спустя рукава», «Дамоклов меч», «Дары данайцев», «Палка о двух концах», «Яблоко раздора», «Нагреть руки», «Сизифов труд», «Лезть на стенку», «Держать ухо востро», «Метать бисер перед свиньями», «С гулькин нос», «Стреляный воробей», «Авгиевы конюшни», «Калиф на час», «Ломать голову», «Души не чаять», «Ушами хлопать», «Ахиллесова пята», «Собаку съел», «Как с гуся вода», «Ухватиться за соломинку», «Строить воздушные замки», «Быть в тренде», «Жить как сыр в масле».
Определение неологизмов
Языковые изменения стимулирует динамичная жизнь. Человечество стремятся к развитию, упрощению быта, инновациям, а это способствует появлению новых вещей, техники. Неологизмы — лексические выражения незнакомых предметов, новых реалий в жизни людей, появившихся понятий, явлений. К примеру, что означает «бариста» — это профессия кофевара; профессионала по приготовлению кофе, который разбирается в сортах кофейных зерен, умеет красиво оформить дымящиеся чашечки с напитком перед подачей клиенту. Каждое словцо когда-то было неологизмом, пока не стало общеупотребительным, и не вошло в активный словарный состав общелитературного языка. Многие из них исчезают, даже не попав в активное употребление.
Неологизмы бывают словообразовательными, то есть абсолютно новообразованными (в том числе от англицизмов), и семантическими. К семантическим неологизмам относятся уже известные лексические понятия, наделенные свежим содержанием, например «пират» — не только морской корсар, но и нарушитель авторских прав, пользователь торрент-ресурсов. Вот лишь некоторые случаи словообразовательных неологизмов: лайфхак, мем, загуглить, флэшмоб, кастинг-директор, пре-продакшн, копирайтинг, френдить, пропиарить, манимейкер, скринить, фрилансинг, хедлайнер, блогер, дауншифтинг, фейковый, брендализм. Еще вариант, «копираст» — владелец контента или ярый сторонник интеллектуальных прав.
Прочие 177+
Кроме перечисленных, есть тезаурусы: лингвистические, по различным областям языкознания; диалектные; лингвострановедческие; грамматические; лингвистических терминов; эпонимов; расшифровки сокращений; лексикон туриста; сленга. Школьникам пригодятся лексические словарники с синонимами, антонимами, омонимами, паронимами и учебные: орфографический, по пунктуации, словообразовательный, морфемный. Орфоэпический справочник для постановки ударений и правильного литературного произношения (фонетика). В топонимических словарях-справочниках содержатся географические сведения по регионам и названия. В антропонимических — данные о собственных именах, фамилиях, прозвищах.
Толкование слов онлайн: кратчайший путь к знаниям
Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы. Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария.
Глобализация берет свое. Это сказывается на письменной речи. Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника. Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры. Пусть ваша речь ломает стереотипы. Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности. Удачи в творческих экспериментах!
Проект how-to-all.com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени. Следите за обновлениями. Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно. Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык.