Амасия
А. Сын Иоаса, царь Иудеи:
4Цар 14:1,2
♦ умертвил слуг, убивших его отца:
4Цар 14:5,6
♦ собрал большое войско:
2Пар 25:5,6
♦ pазбил Идумеян:
4Цар 14:7; 2Пар 25:7-13
♦ поклонялся богам Идумеян:
2Пар 25:14
♦ порицаем пророком:
2Пар 25:15,16
♦ разбит Израилем:
4Цар 14:8-14; 2Пар 25:17-24
♦ убит заговорщиками:
2Пар 25:27
Б. Языческий священник, препятствовавший Амосу:
Ам 7:10-17
Амасия
Ам’асия (Иегова есть сила) —
а) (4Цар.12:21 ; 4Цар.13:12 ; 4Цар.14:1,8,9,11,13,15,17,18,21,23; 4Цар.15:1,3; 1Пар.3:12 ; 2Пар.24:27 ; 2Пар.25:1,5,9-11,13-15,17,18,20,21,23,25-27; 2Пар.26:1,4) — сын Иоаса, царь иудейский, хорошо начавший свое царствование, получивший за свое послушание Богу блестящую победу над идумеями, но потерпевший жестокое и унизительное поражение от израильтян (в результате уклонения в идолопоклонство) и позже убитый заговорщиками;
б) (1Пар.6:45) — ·аналог. Авдий,б;
в) (2Пар.17:16) — военачальник при царе иудейском Иосафате;
г) (Ам.7:10,12,14) — священник Вефильский (при золотом тельце), пославший царю израильскому Иеровоаму жалобу на пророка Амоса.
Амасия
(которого укрепляет Иегова) — название пяти лиц: 4 Цар 14:1-20; царь иудейский, сын и преемник Иоаса. Он начал царствовать на 25 году своего возраста. Его личность замечательно описана в следующих словах: «и делал он угодное в очах Господних, однако не от полного сердца» (2 Пар 25:2). В начале своего царствования он показывал наружное благоговение к закону Господню, но власть и честолюбие извратили его сердце, — он впал в сети лукавого, и погиб от руки насилия. Амасия решился объявить войну Идумеянам, возмутившимся против царства иудейского за несколько лет до сего; и с этою целью он собрал войско в 300 тыс. из своих подданных, и из 100 тыс. наемных солдат Израильских, за службу которым он заплатил 100 талантов серебра. Прежде чем он начал свой поход, ему было приказано распустить наемных воинов, под угрозою что если он не сделает сего, то несомненно падет от руки своих врагов. После некоторого колебания, он согласился на исполнение Божественного приказания. Амасия встретил Идумеян на месте, называемом соляною долиною, и выиграл победу, — причем взял в плен 10 тыс. человек и столько же оставил на поле битвы мертвыми. Возгордившись сим успехом и забыв о Боге воинств, даровавшем ему победу, он взял идолов, которым покланялся побежденный враг, и поставил им жертвенник как бы своим собственным богам. Господь послал к нему вестника обличить его в тяжком грехе (2 Пар 25:15). Но царь уже сильно ожесточил сердце свое; он стал оспаривать власть посланника Божия, и даже угрожал ему смертью. Тот уведомил его о гибели, которую он навлечет на себя своим идолопоклонством и неверием. Таким образом, оставленный следовать своим собственным беззаконным стремлениям, Амасия искал случая начать войну с царем Израильским. Ответ царя на вызов был передан в виде притчи, и выражал собою крайнее презрение и содержал строгое обличение царя иудейского в его гордости и тщеславии. Притча эта передается (во 2-й книге Пар) в следующих словах: «терн, который на Ливане, послал к кедру, который на Ливане же, сказать: отдай дочь свою в жену сыну моему. Но прошли звери дикие, которые на Ливане, и стоптали этот терн. Ты говоришь: вот я побил Идумеян, — и вознеслось сердце твое до тщеславия. Сиди лучше у себя дома. К чему тебе затевать опасное дело? Падешь ты и Иудея с тобою» (25:18-19). Амасия не оставил своего намерения, и встретил войско Израильское в Вефсамисе иудейском. Иудейские историки передают, что войско иудейское было внезапно объято страхом и бежало пред Израилем прежде чем началась битва. Однако Амасия был доставлен пленником к царю Израильскому, который привел его в Иерусалим, и разрушил стену Иерусалимскую от ворот Ефремовых до ворот угольных на 400 локтей (23). Чрез это отверстие прошел в город, ограбил храм Божий, взял все золото и серебро, и все находившиеся в нем сосуды, похитил царские сокровища и заложников, и возвратился с торжеством в Самарию, оставивши царя на свободе поразмыслить о своем безумии, что он не повиновался повелению Божественному (4 Цар 14). Спустя 15 лет после этого тяжкого поражения, Амасия бежал из Иерусалима в Лахис, для того чтобы спастись от заговора. «И послали за ним в Лахис, и умертвили его там, и привезли его на конях в Иерусалим, и похоронили его с отцами его в городе Иудином» (2 Пар 25:27-28), — замечает свящ. историк. Амос 7:10 — один из жрецов золотого тельца в Вефиле, который возбудил гнев Иеровоама против Амоса, так как тот предсказал разрушение одной из высот, посвященных идолам, и падение дома Иеровоамова. 1 Пар 4:34 — отец Иосии, одного из князей колена Симеонова. 1 Пар 6:45 — предок певца Ефама. 2 Пар 17:16 — один из начальников тысяч Иудиных во дни Иосафата, под начальством которого состояло 200 000 отличных воинов.
Общий запас лексики (от греч. Lexikos) — это комплекс всех основных смысловых единиц одного языка. Лексическое значение слова раскрывает общепринятое представление о предмете, свойстве, действии, чувстве, абстрактном явлении, воздействии, событии и тому подобное. Иначе говоря, определяет, что обозначает данное понятие в массовом сознании. Как только неизвестное явление обретает ясность, конкретные признаки, либо возникает осознание объекта, люди присваивают ему название (звуко-буквенную оболочку), а точнее, лексическое значение. После этого оно попадает в словарь определений с трактовкой содержания.
Словечек и узкоспециализированных терминов в каждом языке так много, что знать все их интерпретации попросту нереально. В современном мире существует масса тематических справочников, энциклопедий, тезаурусов, глоссариев. Пробежимся по их разновидностям:
Проще изъясняться, конкретно и более ёмко выражать мысли, оживить свою речь, — все это осуществимо с расширенным словарным запасом. С помощью ресурса How to all вы определите значение слов онлайн, подберете родственные синонимы и пополните свою лексику. Последний пункт легко восполнить чтением художественной литературы. Вы станете более эрудированным интересным собеседником и поддержите разговор на разнообразные темы. Литераторам и писателям для разогрева внутреннего генератора идей полезно будет узнать, что означают слова, предположим, эпохи Средневековья или из философского глоссария.
Глобализация берет свое. Это сказывается на письменной речи. Стало модным смешанное написание кириллицей и латиницей, без транслитерации: SPA-салон, fashion-индустрия, GPS-навигатор, Hi-Fi или High End акустика, Hi-Tech электроника. Чтобы корректно интерпретировать содержание слов-гибридов, переключайтесь между языковыми раскладками клавиатуры. Пусть ваша речь ломает стереотипы. Тексты волнуют чувства, проливаются эликсиром на душу и не имеют срока давности. Удачи в творческих экспериментах!
Проект how-to-all.com развивается и пополняется современными словарями с лексикой реального времени. Следите за обновлениями. Этот сайт помогает говорить и писать по-русски правильно. Расскажите о нас всем, кто учится в универе, школе, готовится к сдаче ЕГЭ, пишет тексты, изучает русский язык.