Значение слова «иуда»

Иуда

Syn: изменник, изменщик (редк., пр.), предатель

Иуда

м.
Один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, который предал учителя за 30
сребреников.

м. и ж.
Употр. как символ предателя, изменника, действующего под маской друга.

Иуда

Хвала Бога (евр.) и имя одного из колен Израилевых.

2 июля (19 июня) – апостол Иуда, брат Господень.

13 июля (30 июня) – апостол Иуда Иаковлев (известен также под именем Фаддей).

ИУДА, ы, м. (прост. презр.). Предатель, изменник [по имени апостола Иуды Искариота, предавшего, согласно евангельскому сказанию, Иисуса Христа первосвященникам]. Презренный и.

Иуда

иуда (Иуда), (И прописное), Иуды, муж. (бран.). Предатель, изменник. «- Где злодей? Куда бежал Иуда в страхе?» Пушкин. (От имени апостола Иуды, предавшего, по евангельскому рассказу, Иисуса Христа.)

Иуда

   обычно имеется в виду персонаж Библии (Нового Завета) Иуда Искариот, символ предательства:

    * "Среди этих безжизненных свидетелей долженствующей вскоре наступить контрторжественности на роскошном ковре с изображением змей и иуд стояли по стойке смирно пять офицеров в парадной форме, с аксельбантами, галунами, при саблях". - Рукопись, найденная в ванне *

    * " ...над ней возвышался плакат: "НЕ ЖАЛЕЙТЕ НАС, ПРОВОКАТОРОВ!" Судя по числу обращенных иуд, расходы правительства на их содержание были немалыми и, надо думать, отрицательно сказывались на экономическом положении Костариканы". - Футурологический конгресс *

Иуда

, ы, м.

   см. Искариот.

   * ► Хозяин сам его встречает с восхищеньем, Сажает, потчует с вареньем, Несет шампанского стакан. "Иуда", - мыслит мой улан. // Лермонтов. Тамбовская казначейша //; [Коваленко:] Нет, братцы, поживу с вами еще немного и уеду к себе на хутор и буду там раков ловить и хохлят учить. Уеду, а вы оставайтесь тут со своим Иудой, нехай вин лопне. // Чехов. Человек в футляре // *

   ◘ ИУДИН ГРЕХ, ◘ ИУДИН ПОЦЕЛУЙ.

Иуда

А. Ученик Иисуса, назывался Искариот:

Мф 10:4; Мк 3:19

♦ критиковал Марию за расточительность:

Ин 12:4,5

♦ казначей учеников, крал деньги:

Ин 12:6

♦ сатана вошел в него:

Лк 22:3; Ин 13:27

♦ предложил Иудеям предать Иисуса:

Мф 26:14–16; Мк 14:10,11

♦ назван предателем на Тайной Вечере:

Мф 26:25; Ин 13:21-30

♦ предал Иисуса поцелуем:

Мф 26:47–49; Мк 14:43–45; Лк 22:47,48

♦ вернул деньги Иудеям:

Мф 27:3-5

♦ покончил с собой:

Мф 27:5

♦ умер ужасной смертью:

Деян 1:18,19

♦ лучше бы не родился:

Мк 14:21

♦ назван диаволом:

Ин 6:70,71

♦ Иисус назвал его сыном погибели:

Ин 17:12

♦ замещен Матфием:

Деян 1:15-26

Б. Другой ученик Иисуса, сын Иакова:

Лк 6:16; Ин 14:22

♦ возможно, также назывался Фаддеем:

Мф 10:3; Мк 3:18

♦ один из апостолов:

Деян 1:13

В. Брат Иисуса и Иакова:

Мф 13:55; Мк 6:3

Г. Христианский пророк:

Деян 15:22-32

♦ также назывался Варсавой:

Деян 15:22

Иуда

И’уда (прославляемый) —

а) четвертый сын Иакова от Лии, родившийся в Месопотамии (Быт.29:35), глава самого многочисленного и могущественного колена Иудина (Быт.49:8 -12). Иуда ярко проявил свой характер в деле с Иосифом, когда предложил братьям не убивать его, а лучше продать; и позже — в Египте, когда он предложил себя Иосифу (еще не узнав его) в качестве заложника за брата, а отцу своей жизнью гарантировал безопасность Вениамина. Удел колену Иудину был дан в гористой южной части Палестины, явившийся позже главной частью Иудейского царства, с Иерусалимом на границе с уделом Вениаминовым; (см. колена Израилевы, Халев)

б) (Нав.19:34) — у Иордана, пограничный город (или место) удела Неффалимова; (см. Иаир,а)

в) (Езд.3:9 ; Неем.12:8) — см. Годавия,б;

г) (Езд.10:23) — ·аналог. Елиезер,и (·возм., ·предыд.);

д) (Неем.11:9) — ·аналог. Асаия,г;

е) (Неем.12:34) — один из начальствующих, участник освящения стены (·возм., ·предыд.);

ж) (Неем.12:36) — ·аналог. Азариил,д (·возм., упомянутый выше в пункте «в»);

з) (Мат.10:4 ; Мат.26:14,25,47; Мат.27:3 ; Мар.3:19 ; Мар.14:10,43; Лук.6:16 ; Лук.22:3,47,48; Иоан.6:71 ; Иоан.12:4 ; Иоан.13:2,26,29; Деян.1:16,25) — сын (потомок) Симона, Искариот (см.), один из двенадцати, предавший Господа;

и) (Мат.13:55 ; Мар.6:3 ; Иуд.1:1) — один из братьев Иисуса по плоти, сын Марии, автор Послания Иуды (см.) (в заголовке этого Послания в русской Библии назван Апостолом); (см. братья Иисуса)

к) (Лук.3:26,30,33) — ·аналог. Авиуд,г (три);

л) (Лук.6:16 ; Иоан.14:22 ; Деян.1:13) — Иаковлев, один из двенадцати Апостолов Христовых (в Мат.10:3 назван Леввей, прозванный Фаддеем, а в Мар.3:18 — Фаддей) (слово «брат» в Деян.1:13, набранное курсивом, в оригинале не ясно; в некоторых переводах записано: «сын»); (см. Иаков,е)

м) (Деян.5:37) — Галилеянин, предводитель одного из мятежей иудеев; (см. Галилеяне)

н) (Деян.9:11) — по-видимому, хозяин дома на улице Прямой в Дамаске, в котором остановился и молился Савл Тарсянин (·ап. Павел) после своего чудесного обращения на пути в этот город;

о) (Деян.15:22,27,32) — иначе Варсава, один из начальствующих мужей и пророков в Иерусалимской общине верующих, посланных с письмом в Антиохию.

Иуда

   (хвала Иеговы, или Хвалите Господа) — имя нескольких лиц: Быт 35:23 — четвертый сын Иакова от Лии, родился в Месопотамии около 2249 г. до Р. Х. Колено Иудино, во главе которого стоял он, было из наиболее многочисленных и могущественных, сравнительно с прочими (Чис 1:27) и получило первый удел по жребию при разделе земли Обетованной. Пророческое благословение, преподанное Иаковом Иуде (Быт 49:8-12) очень замечательно. В нем содержится указание на воинственный дух его потомков, равно как на время и продолжительность его могущества и власти. Вот оно: «Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих (т. е. во время войны). Поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев (Ариель — лев Божий) и как львица: кто поднимет его? Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель и Ему покорность народов». Далее в пророчестве говорится, что места обитания Иуды будут изобиловать лозами превосходнейшего винограда. «Он привязывает к виноградной лозе осленка своего, и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей. Моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое» (ст. 11). В этом пророческом благословении Иакова заключается такой смысл: Иуде должен принадлежать скипетр, т. е. правительственная царская власть, пока не придет Примиритель, т. е. Мессия Христос, который примирит всех грешников с Богом и воцарится над всем человеческим родом. Некоторые черты характера Иуды можно видеть в библейском повествовании о продаже Иосифа и двукратном путешествии Иуды, вместе с братьями, в Египет для закупки хлеба, — равно как и в описании его греха, им содеянного с Фамарью (Быт 38:26). 1 Езд 3:9 — левит, потомки которого возвратились из плена. 1 Езд 10:23, 2 Езд 9:23 — из левитов, во дни Ездры, имевших жен иноплеменных. Неем 11:9 — Вениамитянин, называемый вторым над городом — сын Сенуи. Неем 12:8, 36 — лицо вероятно тождественное с левитом Иудою, упоминаемым в 1 Ездры 10:23. 1 Мак 2:4 и др. — Иуда Маккавей, третий сын священника Маттафии, восставшего на защиту веры и отечества, во время гонения царя Сирийского, Антиоха Епифана. Подробности его жизни описываются в разных местах 1-й и 2-й Маккавейских книг. 1 Мак 11:70 — сын Халфиев (Алфеев), иудейский военачальник в войске Ионафана Маккавея, особенно замечательный неизменною ему верностью во время сражений с военачальниками Дмитрия, царя Сирийского. 2 Мак 1:10 — Еврей, занимавший видное место в Иерусалиме, во время посольства в этот город Аристовула и египетских евреев. Некоторые отождествляли его с одним из Есеев, замечательным по его пророческим дарованиям, а другие с самим Иудою Маккавеем. 1 Мак 16:2 — сын Симона, и брат Иоанна Гиркана, коварно умерщвленный Итоломеем, Азувом, вместе со своим отцом. Лк 3:30 — сын Иосифа, упоминаемый ев. Лукою в родословии Господа, из рода и потомства Давида, и живший, как полагают, около времен царствования Иоаса. Лк 3:27 — другой Иуда, сын Иоаннанов, также упоминаемый в родословии Господа. Мф 10:4, 26:47, Деян 1:16 — Иуда Искариотский, бывший одним из 12 апостолов, предатель Господа. Назывался он Искариотским, вероятно, по месту своего рождения в г. Кариоте, находившемся в колене Иудином. Ев. Иоанн говорит, что он был сын Симонов (Ин 6:71, 13:2,26). После того как И. Христос избрал 12 апостолов. Иуде поручено было ношение при себе деревянного ящика, в который опускались приношения (Ин 12:6). Слова Искариота, сказанные им по случаю бесполезного, по его мнению, излияния и траты драгоценного мира на ноги Спасителя Мариею, сестрою Лазаря, само собою прямо указывают на преобладавшее в нем корыстолюбие. Эта же гибельная страсть и послужила главнейшим образом для него побуждением предать за 30 сребреников своего Господа и Учителя. Получив сказанную цену, он после Пасхальной вечери явился ночью в сад Гефсиманский, где Господь только что окончил Свою молитву пред наступавшими крестными страданиями, и там лицемерным лобзанием предал Его в руки врагов. Увидав после того, что Господа Иисуса, как преступника, влекут от суда к суду, он раскаялся, пошел к первосвященникам и старейшинам, возвратил им 30 сребреников и сказал: «Согрешил я, предав кровь неповинную». Ему отвечали: «Что нам до того? смотри сам. Тогда бросив сребреники в храме, он вышел; пошел и удавился; и когда низринулся, — замечает св. писатель книги Деяний, — расселось чрево его и выпали все внутренности его» (Мф 27:3-5, Деян 1:18). Первосвященники, взявши сребреники, нашли неприличным положить их в церковную казну и купили на них землю горшечника для погребения странных. Место это с того дня прозывалось акелдама (см. Акелдама), что значит: земля крови. Так исполнилось пророчество пр. Захарии (11:12-13). Во время Пасхальной вечери с учениками, Господь засвидетельствовал об Иуде так: «Но горе тому человеку, которым Сын человеческий предается; лучше было бы этому человеку не родиться» (Мф 26:24). Деян 15:22 — Иуда Вирсава, один из начальствующих братии Церкви Иерусалимской. Деян 9:11-18 — еврей, живший в Дамаске во время чудесного обращения ап. Павла, и в доме которого он жил после своего обращения и до своего крещения Ананиею. Остатки дома этого Иуды и Анании в Дамаске указывают еще доселе, равно как и улицу, так называемую в кн. Деяний прямую (сук-эль-дакман). Дом этот почитается не только христианами, но и мусульманами. Деян 5:37 — Иуда Гаваонитянин, иначе Галилеянин, предводитель иудейских мятежников во время народной переписи, при управлении Иудеею Сульпицием Квирином в 6 году по Р. Х.; он упоминается Гамалиилом в его речи пред синедрионом во время суда над апостолами.